大家一起读名著:《水浒传》之学生读后感(03)

《水浒传》之林冲分析

武汉市旭光学校801班  邹婕

    《水浒传》丰富的性格人物特点是值得好好去琢磨的,我想分析的是林冲。

    林冲在前几章出现真的都是一直在忍。可是他为什么要忍呢?我认为他可能觉得忍辱负重,希望有一天能重见天日;还可以重回东城;还可以官复原职。他对自己恢复原来那种美好安逸的生活还抱有很强烈的愿望。可能自己一反,机会就没了。他自己觉得忍,别人或许可能还能放他一条生路。他抱着幻想,但他的这种思想,其实就是当时自己的一种保守的思想。

    到陆谦火烧草料场,要彻底杀死林冲,他终于忍无可忍,把陆谦富安杀了,还把头供在山神庙的供桌上,把头挑在枪头。很显然之前的善良、隐忍逐渐开始改变。而林冲呢,他这个人是从之前的理性,理性到了压抑的程度。而在自己真的压抑到无法压抑的程度时就开始爆发。他经历家破人亡,直到自己走投无路、性格的变化也翻天覆地。其实当一个平常性格憋住,藏在心里,当暴发出来时,情绪会放大。这种反差对比会十分的强烈,到后面的章节自己也看到原来那个善良的林冲,可以说后来看到的完全是一个凶暴、残忍的林冲了。在梁山上火并王伦,是非常粗犷的。

    在林冲杀王伦时,就可以反映出那种人行为的凶暴,被压抑的情绪在江湖上涌出。所以说一个人的形象是随着环境的变化而变化。经历的变化,人内心的性格就会有所发展、变化。把原来表现在外在的压抑下去了。这样其实是好的。

    人心是会变的,不可能 一辈子不会变。每个人在不同的环境就要去适应不同的人和事,人的性格会有所改变。林冲就是典型的代表。


谈《水浒传》中的武松

武汉市旭光学校801班  陈晓博

      施耐庵在文中写了十分多的宗教,其中最明显、最突出的莫不过道教和佛教了。其中很多好汉都是选择这两家的其中一个而归隐,其中武松便是遁入佛教空门之人的代表了。

        武松又叫行者武松,其中也有一番意蕴,行者,四海为家那样的一类人,自然见的事和人就多了,做的事也就多了。说到了这里,就不得不说武松的行侠仗义了。武松曾为自己的大哥武大郎报仇而怒杀潘金莲和西门庆,表现了武松对家人的一种重视,这也是水浒中不多见的一种亲情的表现,就在武松这里出现了。但是最后呢,武松并没有反抗,而是任官府将他捉拿,又可以看出武松刚开始其实和林冲是一样的,还是想做一个好人。这是作者对武松一些心善的表达。

      其二就是武松的一些缺点了。武松老是在不该出手的时候出了手,在江湖上是一种“重义气”。当武松被发送沧州是,因为施恩在牢里给了武松一些好酒好菜,好一点的待遇,便让武松就为施恩醉打蒋门神。按道理来说,蒋门神和施恩都是当地的恶霸,只是施恩打不过蒋门神,而武松把蒋门神打跑了,那就是施恩一家独大,对于快活林附近的百姓来说生活会变得更加悲惨,蒋门神在的话双方还能有一点的制约,但因为武松这成为了虚影。

      还有就是武松的爱吹牛的毛病了。当时武松第一眼看到老虎的时候,他非常的害怕,这就可以说刚开始他是被老虎压制的,最终武松废了九牛二虎之力才将老虎勉强打死,而当他遇到猎户的时候却说我只是三拳两脚就打死了老虎,而自己的身上还有被老虎抓伤的印记,这不免让人贻笑大方。

      其实武松这一生可以说是完整的了,当他遁入空门之前,在尘世间已没了牵挂,心中也是平和的了,这也是对于他来说一种好的结局了。

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