读《晓庄三岁敬告同志书》有感
沂源县南鲁山镇中心小学 张涛
罗立老师的导读中开篇引用了陶行知先生的名言：“捧着一颗心来，不带半根草去。”大概在读初中时就能把人和文对得上号，知道是陶行知先生的名言。那时对这句话的理解也仅限于对“园丁”的理解，再细思考也只能理解到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的层次。直到读完文章《晓庄三岁敬告同志书》之后才明白了里面“爱”的含义。陶行知先生和一帮心怀天下的仁人志士脱下西装皮鞋，换上布衣草鞋，走上了“在最贫困的劳苦大众中办教育以改造中国”的道路。他以“为三万万四千万农人‘烧心香’”的虔诚，以培养具备“农夫的身手，科学的头脑，创造的精神”的新青年为理想，把自己毫无保留地奉献给中国的乡村教育和平民教育，为人民大众的教育事业奔波一生。高官厚禄的诱惑于陶行知而言就变成了过眼云烟，他“因为爱人类，所以爱人类中最多数而最不幸之中华民族，因为爱中华民族，所以爱中华民族中最多数而最不幸之农人。”怀着这种深沉的情感，陶行知成了中国乡村教育和平民教育的先驱者，以毕生心血致力于平民教育和乡村教育的发展。这些便是对“爱满天下”最好的诠释。
古往今来，海内外很多教育家、学者都对“爱”有着不同的表述，为什么我们现在的教育缺失了“爱”？我认为还是教育的“功利主义”让教育缺失了爱。在教学上，功利主义表现在重视教学目的忽略教学过程的功利主义，表现在教师用责任缺失的功利主义。
教育要不走“捷径”，不投机取巧，不幻想“亩产万斤”“一夜暴富”，而是根据教育的特点，面对每一个孩子，因材施教，一分耕耘一分收获。教师面对参差不齐的学生，想着用最简便的方法、最短的时间让学生掌握，不注重生成过程，不重视学习目标的分层就是在教学上缺失了爱。爱给学生以粗暴的形式布置重复、无营养的作业也是在教学上缺失了爱。在自己孩子面对这种教育方式的时候总是忘不了在内心去抱怨，却在自己的教学过程中不厌其烦的让自己的责任缺失。往往面对自己孩子和自己学生的时候不能做到“幼吾幼以及人之幼”，这便是爱的缺失。
在教育上，功利主义表现在处理教育现象时的急功近利。面对需要树立榜样的教育现象时，往往冷漠，以为习以为常可以不被发现；面对需要用心处理的教育现象时常常会简单粗暴，不懂得用爱心去寻找解决方法。完全忘记陶行知先生“四颗糖”给教育带来的启示。
教育环境的“功利主义”导致教师爱的缺失。学校也好，教育也罢要给教师创造一个利于“爱”发生的教育环境，不能违背教育规律办教育。教育，就是不喊口号，不贴标签，不唱高调，不夸海口，不吹牛皮，每天都认认真真地上课，认认真真地备课，认认真真地带班，认认真真地和孩子谈心。教育，就是不给学生说连我们自己都不信的话，不要求学生做连我们自己都不做的事，不把超越孩子年龄和心理特点的事强加给他们，耐心守候，静心陪伴，这就是基础的“爱”。
习近平总书记今年在看望参加全国政协十三届四次会议的医药卫生界、教育界委员，并参加联组会时指出，要把师德师风建设摆在首要位置，引导广大教师继承发扬老一辈教育工作者“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，以赤诚之心、奉献之心、仁爱之心投身教育事业。可见总书记对教师回归“爱”的本质上来的迫切要求。
无论是五项管理还是双减政策的落地，都是在政策层面上竖立教师正确形象，让“师爱”引回正途。我们要珍惜机会，把我时机，做不到“爱满天下”也要做到“心中有爱”。
