穆公九年，即公元前651年，晋国老臣里克先后杀掉奚齐、卓子，两弑晋君之后，晋国江山无主，在梁国（陕西韩城）避难的晋公子夷吾赶紧找到秦穆公，以割让河西五城为条件，要求秦穆公帮他回国继位。
河西五城，夹在黄河和洛水之间，非但是一片肥沃的土地，而且还可以是秦国进入中原的前哨站，地理位置相当重要。
更何况，给晋国扶持一个国君，自己就可以理直气壮地干涉晋国内政，并利用晋国的威望在中原诸侯中取得一席之地，这其中的作用是相当重要的。
由此可知，扶持夷吾继位有利无弊， 这么好的事秦穆公何乐而不为，于是很开心的发兵护送公子夷吾回国，夷吾便因此当上了以后很有名的晋惠公。
而晋惠公之所以有名，并不是他有多么能干，而是，即便是英明的秦穆公也没有想到，晋国的这位新君主居然能这么无赖。
怎么个无赖法？
晋惠公继位后，秦穆公就派使者到晋国，要求晋惠公按合同办事，交割河西五城，可晋惠公呢，有名的提起裤子不认人，把这事赖了个干净，不但赖个干净，连商量的余地都没有，直接将秦国使者赶出晋国。
如此言而无信，闹得秦晋两国关系非常紧张。
事情到了这个份儿上，两国应该绝交了吧，然而还是不。
穆公十二年，也就是公元前647年，晋国发生饥荒，仓廪空虚，日子实在穷的过不下去，晋惠公没有办法，就打算向外国求援。
可晋惠公上位后没交下几个朋友，该向谁求援呢，就这么想来想去，想来想去，居然又想起了秦国。
为什么，晋惠公是这么盘算的：
秦穆公是自己的姐夫，姐夫帮帮小舅子，大概是理所应当的，可要实在不帮，那就是秦国无义在先，因此赖掉河西五城是理所应当的。
瞧瞧，晋惠公的理由就这么奇葩，他还真打得一手好算盘。
晋国向秦国求援，秦穆公怎么打算呢？
说实话，他刚开始还是很犹豫的，先后向大臣公孙枝和百里奚征求意见，只问了三个字：
与诸乎？
给还是不给。
公孙支回答的很干脆：
重施而报，君将何求?重施而不报，其民必携，携而讨焉，无众必败。
再一次施予恩惠而报答我们，君上还要求什么呢；再一次施予恩惠而不报答我们，他们的老百姓都会看不起他，这时候我们去讨伐，还有不胜的道理吗？
百里奚说的很透彻，他说：
天灾流行，国家代有，救灾恤邻，道也。行道有福。
天灾流行，总会在各国交替发生的。救援灾荒，周济邻国，这是正道。按正道办事会有福禄。
从这一点看，秦国君臣的境界要比晋国不知高多少倍。
秦穆公认为他俩说的很有道理，晋惠公虽然很不讲究，但老百姓是无辜的，不能因为对君王不满而对老百姓见死不救。
主意拿定，拒绝某些大臣主张乘火打劫，借机消灭晋国的建议，决定帮助晋惠公。
而秦穆公做梦也没想到，就这次帮忙，居然成了晋惠公攻打他的理由，原因照样非常奇葩。
秦穆公对晋国的这次帮助，规模是相当大的。
秦国派了大量的船只运载了万斛粮食，从秦都雍城(今陕西凤翔南)出发，沿渭水，自西向东五百里水路押运粮食，随后换成车运，横渡黄河以后再改山西汾河漕运北上，直达晋都绛城（山西运城绛县）。运粮的白帆从秦都到晋都，八百里路途首尾相连，络绎不绝，这次空前规模的救援行动，史称“泛舟之役”。
而之所以称之为“役”，就是因为，这次救援，对晋国老百姓的影响太大了，大家纷纷站到秦穆公一边，开始埋怨晋惠公的不是。
泛舟之役结束的第二年，秦国很不巧的发生灾荒，秦穆公很开心的说：“幸亏我没有因为以前的过错而拒绝救援晋国，否则的话，今年我们的灾荒又向谁去求助呢。”
他理所当然的认为，自己曾经两次施惠于晋国，如今秦国有难，晋国帮助是理所当然的，于是连忙派大臣向晋国求援。
可这时候呢，晋惠公又变了，理由是：
秦晋是势力相等的国家，给秦国运送粮食，就等于帮助秦国强大，助长敌人的力量，况且去年晋国大荒，秦国不借机攻晋，却救援晋国是秦国犯傻；现在老天爷把机会又给了晋国，所以晋国不能辜负老天爷的好意，应该借机消灭秦国。
抱着这样的想法非但当庭拒绝秦国求援，还准备攻打秦国，人家帮他是人家犯傻，这份逻辑还真是令人咋舌。
秦穆公这回彻底火了，世上还有这样的人，真以为秦国好欺负，于是决定讨伐晋国，讨伐之前，肯定要先下一封战书，秦穆公当然也不例外，但秦国的战书却只有三句话，上面是这样说的：
君欲国，寡人纳之；君欲粟，寡人与之；今君欲战，寡人敢拒之乎。
话说得就这么理直气壮，简直胜过无数长篇大论，那么，晋国上下看见到后什么反应？
晋人直接哀叹说：
秦国理直，吾不知死所矣。
道理都在秦国那边，我们就要死无葬身之地了。
战未开，军已沮。
晋国士气如此，但晋惠公还是死不悔改。
穆公十五年，即公元前645年，秦晋两国爆发韩原（陕西韩城）之战，
韩原之战中秦军挟愤而来，晋军哪是对手，很快打的大败亏输，就连晋惠公也做了秦国人的俘虏。
秦穆公本来是打算杀了晋惠公的，多亏晋惠公姐姐穆姬求情下话，甚至以自杀相要挟，才劝秦穆公饶了他。
之后呢，晋惠公割让五城，并让世子姬圉充当人质后狼狈的逃回晋国。
自此之后，晋国就只能看秦国脸色行事了。
