你的命运是由选择和行为构成的，不是你的心性直接构成的，你如果总是心里想一套，行为上做一套，你的心就改变不了你的命运。
雪漠 著《大师的秘密》
Your fate is composed of your choices and actions. It is not directly composed of the quality of your mind. If you always think one way, but act another way, you will never change your fate with your mind.
—Xuemo
读书的目的，不在于取得多大成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量。
——梁晓声
——杨绛
聪明年轻的—代，只图消费享受，而曾为灵性良心奋斗的人，看到自己的无能为力而灰心绝望，觉得人生只是一场无可奈何的空虚。上帝已不在其位，财神爷当道了。
人世间只是争权夺利、争名夺位的“名利场”，或者干脆就称“战场”吧。争得了名利，还得抱住了紧紧不放，不妨豚皮老脸，不识羞耻！
享受吧，花了钱寻欢作乐，不又都是“将钱买憔悴”？天灾人祸都是防不胜防的。
人与人、国与国之间为了争夺而产生的仇恨狠毒，再加上人世间种种误解、猜忌、不能预测的烦扰、不能防备的冤屈，只能叹息一声：“人生实苦！”
多少人只是又操心又苦恼地度过了一生。贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。
哪个看似享福的人真的享了福呢？
为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！
为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！
为什么总说“需知世上苦人多”啊？最阘茸无能之辈，也得为生活操心；最当权得势的人，当然更得操心。
上天神明，创造了有头有脸、有灵性良心的人，专叫他们来吃苦的吗？
大自然的神明我们已经肯定了。久经公认的科学定律，我们也都肯定了。牛顿在《原理》一书里说：“大自然不做徒劳无功的事。不必要的，就是徒劳无功的。”哲学家从这条原理引导出他们的哲学。我不懂哲学，只用来帮我自问自答，探索一些家常的道理。
大自然不做徒劳无功的事，那么，这个由造化小儿操纵的人世，这个累我们受委屈、受苦难的人世就是必要的了。为什么有必要呢？
有一个明显的理由。人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。
黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。
人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
就是说，如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
这是我们从人生经验中看到的实情。
——雪漠
他不是故作谦虚，而是真心实意地觉得自己没什么了不起。同时，他永远都会觉得别人很了不起，永远会赞美别人——这不是一种手段，而是一种修养。
所谓的修养，就是学了一种做人的道理之后，就踏踏实实地实践，从心底深处消解自己的优越感，消解自己的自负，看到别人的闪光点，学会欣赏赞叹，随时向别人学习。
——雪漠
我经常谈到朱德，朱德对中国革命做出了很大的贡献，他非常了不起。大家一定要知道，共和国的很多元帅和将军，都是朱德在井冈山时期手把手教出来的，包括林彪、粟裕等人。你根本看不出朱德是个了不起的军事家，但他是大军事家。一定要明白这一点。他专门到德国、俄罗斯学过军事，也在国内的军校里学过军事。你看不出他有一点才能，也不觉得他有多么杰出，但他有大才能。毛泽东军事思想中的一些重要内容，就源于朱德，比如“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”等游击战战术。朱德的行为特别符合老子的一些智慧，尤其是永远不对抗，永远不咄咄逼人，永远不让人觉得不舒服，永远像个伙夫——也就是做饭的——见人就呵呵地笑。这才是大家风范。你记住，做大事的永远是这种人。
为什么他“众人皆有余，而我独若遗”？他“独若遗”然后做什么？做事。他宁愿身边的人都显得很优秀，不可替代，只有他自己被人遗忘。因为，他被人遗忘了，没有人干扰他，他就可以静静地做事了。即使他出谋划策、做成了什么事，也会让别人觉得是别人的功劳，所以谁都很舒服。
——雪漠
细心品味你生命中的营养
“生命是个巨大的道场，只要用正确的心态面对这个世界，用智慧的眼光观照你的人生，你接触的一切，你经历的一切，就都会变成令你成长的营养。所以说，浊世即净土，烦恼即菩提。”
寻找生命中的善知识
“你依仗火把的光明走夜路，但你始终要明白，火把不能保佑你走出黑夜，走出黑夜的，是你自己的脚步。你要沿着那光明的方向，一步又一步，踏踏实实地走路，不要急躁，坚定信念。坚持下去，便会有正信且有定力。”
