今年我的学习计划主要是中国哲学，这段时间在学习《论语》，收获挺大的，很多年前也学习过一段时间的《弟子规》，那时算是启蒙期，现在才进入真正的学习。
对于《论语》之前因为理解不深，对于一部分的内容是有误解的，比如，为政篇的第24章，子曰：“非其鬼而祭之；谄也。见义不为，无勇也。”这一章的意思是“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，就是谄媚。应该见义勇为的时候，却袖手旁观，就是怯懦。
孔子认为我们的祖先去世了，他的神灵还在保佑着后世子孙。我们中国人特别重视孝道，后世子孙会在清明节、中元节等一些重大节日祭祀祖先。孔子认为，子孙和祖先因为血缘相通，是一气感通的，所以当我们祭祀祖先时，祖先是有感知的。但是，不是你的祖先，你去祭祀他，他是没有感知的，因为没有血缘关系。这种祭祀别人祖先的行为，出于特别的目的，是谄媚的行为，孔子是非常不赞成的。
没学习《论语》之前，我对于祭祀祖先也只停留在让我们不要忘记我们的根，这是要一代代传承的一种仪式，而没有认识到因为血缘关系，祖先是有感应的，我突然就理解了一种现象，就是我的一个远房亲戚，在她30多岁那一年被诊断为精神分裂症，医院说了这不可能根治，只能是长期服药控制症状，我这位远房亲戚靠着药物过了几年浑浑噩噩的生活，后来别人介绍了一种“偏方”就是祭祀祖先的方法，之后这位亲戚就慢慢清醒了，去年已经不用吃药了。现在想来应该就是因为祖先与我们血缘相同，所以可以帮助到我们吧。
“见义不为，无勇也。”面对符合道义的事情，我们就应该站出来，冲上去，就叫做见义勇为。儒家认为君子不仅有品德，而且一定是勇敢之人。鲁迅说中国历史上有三种人，有埋头苦干的人，拼命硬干的人，舍身求法的人，这些都是见义勇为的人。鲁迅把他们看作是中国的脊梁，一个民族的脊梁骨。
自 前几年有了“碰瓷党”之后，见义勇为的现象似乎有下降，国家也意识到了这个问题，于是从法律层面去保护见义勇为者，可见孔子是多么的智慧，在那个年代就已经提出这种见义勇为的精神对于一个国家一个民族的重要性了。
中国历史上的这种见义勇为、行侠仗义的精神，实际上是儒家精神培养起来的。如果我们割断了历史，否定了儒家，就是否定了见义勇为 ，这是多么可怕的一件事，可见读懂论语是多么的重要呀。
