下面是一些常识。判定一下看你知道多少，如果可以的话想一下你是怎么知道每一个常识的。在继续看本章前完成这个非正式问卷。
1.女人抚育孩子而不是男人。
2.在美国西部美国黑人很少。
3.将愤怒表达出来可以帮助削弱它并使我们好受些。
4.清教徒们是刻板的，做的事都是对的，过于规矩的正经人。
5.在哥伦布到达新大陆之前，美国土著彼此之间十分和平，并且环境也很好。
6.阿弗里德关于人性的研究是学术上十分严谨并且客观的。
7.雇佣主从其他国家雇佣不需技术的劳动力以省钱。
8.奴隶制起源于殖民时期的美国。
如果你觉得这些大多数你都不知道的话是很令人震惊的。总之很多作家都讨论过这些，并且这些被广泛认为是常识。但是仔细地思考一下它们。
1.芭芭拉瑞斯曼对这一观念很感兴趣并且展开了进一步的研究。她的发现挑战了常规认识。显然，负责照顾孩子或年长父母的男人显示出通常与女性相关的养育特质。她得出结论，这些特质取决于一个人生活中发挥着什么样的角色就像取决于一个人的性别一样。
2.事实反驳了人们所知道的那样。举个例子，德克萨斯牧场中百分之二十五的放牛童是美国黑人，洛杉矶原住民中百分之六十是美国黑人。这些现象不被广泛知道的原因可能是因为历史书上关于美国黑人信息的学术上的遗漏。
3.常规的认识再次是错的。在回顾关于生气的表现后，卡罗塔芙瑞斯得出结论，这些心理上被认为合理的事情在实践检验后根本站不住脚。大量证据准确地表明事实正相反：发泄愤怒会使你更生气，使你仍然想生气，并形成一个不好的生活习惯。但是如果你对一时的恼怒保持冷静，并用一些让你感到开心的手段转移注意力直到你的怒火平息下来，很有可能相比于让你自己大喊大闹下你会感觉更好，并且更快地感受到好受多了。
4.但是清教徒们确实持有这样的观点，即婚姻应该保留性，他们毫不犹豫地公开讨论这一话题并且在婚姻里他们并不正经。问题似乎是，人们把清教徒和维多利亚时代混为一谈。
5.这完全是假的。很少有部落是完全和平的，大部分不仅热爱战争而且残杀妇女儿童并且虐待他们的俘虏。还有的部落将人作为贡品，谋杀长者，吃人。至于所声称的尊重自然，许多部落砍伐森林并且肆意地杀害动物们。
7.事实是许多情况下把运输劳动力的费用计算在内的话外来的劳工要比国内的劳工贵多了。例如在东非会选择印度劳力而不是当地非洲人去建铁路。同样的，选择中国人当劳力而不是殖民的马来西亚人。在这两种情况中，使用外来劳工的总费用都更高，但是每个工人的费用比较低因为外来的工人生产的更多。在这些以及许多别的情况中，选择外来而非国内劳动力的主要原因是外来的劳动力更勤快、可靠、有技术并且细心。
8.这个观点同样也是错误的。奴隶制已经有几千年的历史了，早于伊斯兰教、佛教、基督教之前就有。威尼斯人、希腊人、犹太人、中国人、印度人和埃及人等等都实行过奴隶制。美国本土的部落在哥伦布时代之前就对别的部落实行奴隶制了。美国关于奴隶制度所有的不同之处不是引进奴隶制而是废除了奴隶制。早在奴隶制在非洲亚洲和中东废除以前奴隶制在西半球就已被废除好几十年了。
你对这八项所谓的常识越了解，你对你的知识越肯定，当看到实际情况时你会越苦恼。实际上你可能会想，“等一下，肯定出错了。罗乔提到的这些人都是谁？他们是真正的学者吗？我对所有这些持怀疑态度（我怀疑他们所有人）。”这个反应是意料之中的，因为对某一错误说法听得多了后就会觉得它像是真的（即本文所说的伴随认知的感觉，是强大的）。但是批判家们对此却十分熟悉（它是批判性思考者对短期束缚的一种反应）。古埃及哲学家爱比克泰德的警世名言就与之有关，“不要自以为是，因为任何一个人都不可能开始学习他认为自己已经知道的东西。”
你仍在对我们对常识的揭穿而感到烦恼吗？去想一下，这么多世纪以来，常识都认为重的东西比轻的东西落得更快，意识由心脏而非大脑产生。它还否认这些想法：机器可以飞起来，使人们得以与跨镇的人相交流，或者不能制作出透视人们身体的图片。很明显对我们来说，这样的智慧是很短视的，仅仅因为一些人想这样问：我和其他人认为我们知道的东西是否有可能不是真的呢？这个小问题是批判性思考中最有用的工具之一。
