有人说世界的本质就是各种假象。
我们不断学习，扩宽知识的边界，不断了解这个世界，探寻事情的真相，其实就是为了活得更明白一些。不至于被这个世界的假象和欺瞒蒙蔽双眼，活得稀里糊涂。
今天推荐的5本书，就能帮你看到世界的本质，做个明白人。
01
《枪炮、病菌与钢铁》
为什么世界上不同大陆上的人类社会发展速度存在差异？为什么是欧亚大陆人征服、赶走或大批杀死印第安人、澳大利亚人和非洲人，而不是相反？
为什么小麦、玉米、猪、牛等一些重要的作物和牲畜出现在某些特定地区，而不是其他？是什么决定了今天世界的权力和财富分配面貌？
这本书正是戴蒙德为了解答这些问题而进行的一系列的思考。
他首先指出了三种他觉得错误的观点：一，智力差异，也就是种族论；二，气候差异论；三，河流孕育文明。
在戴蒙德看来，不同民族的历史遵循不同的道路前进，决定这一切的是环境和资源的差异。而欧亚大陆抢占了文明发展先机的终因，正是食物生产的出现。
戴蒙德站在1.5万年人类历史发展的宏大视角上，探究了不同民族的发展。
书中有一些有趣的观点，比如讲病菌对于战争的影响：
“过去战争中的胜利者并不总是那些拥有最优秀的将军和最精良武器的军队，而常常不过是那些携带有可以传染给病人的最可怕的细菌。”
“我们人类不喜欢在众目睽睽之下性交，有些具有潜在价值的动物也不喜欢这样。”
最后他提出，现代文明社会所面临的危机却早已远超枪炮、病菌与钢铁所代表的征服与被征服的困境，还有一些更新的挑战。
02
《道德经》
《道德经》作为智慧之源、万经之首，2000多年来，已经被无数前人佐证过了。
无论你身处什么困境、地位、年龄，这一辈子都无法绕开《道德经》。
“道”是天地间所有规律、真理的总称，是整体，是客观存在；而“德”是具体事物的规律、本性，是个别，是主观存在。
所以辩证地看待事物，才能遵循世间万物的发展。比如上下、高低、好坏、善恶，都是在相互对立中才会存在的。
而这也就引申出了《道德经》的核心主张：“无为”方能“无不为”。
读完《道德经》，你的世界观将被重塑。
人生的格局和眼界也会变得前所未有的宽阔。
短短5126字，字字珠玑。
“持而盈之，不知其已，揣而锐之，不可长保……”
“上善若水，水利万物而不争……”
“致虚极，守静笃……”
难怪网友说要用余生一点点感悟。
03
《消失的真实》
这个世界到底怎么了？区域冲突加剧，经济萎靡不振，迷茫与失序感充斥于公众情绪中。
什么是人文精神的衰落？我们虚浮于技术带来的狂欢，放弃了思考，因此陷入无可避免的现代性危机。
作者提出“真实性哲学”的概念，尝试从历史的角度分析现代社会是如何陷入了今天的困境的。
疫情三年，世界处于“封锁”状态，民族主义和反全球化思潮又重新形成声浪，“后真相”日益成为一种另类的“共识”。
用作者的话说，“很多人的心态都回到了19世纪。”
不过在他看来，这种倒退源自科学对于人文主义的征服。那么科学又是如何一步步发展到这样主导的地位呢？
数学猜想的缤彩纷呈，精密仪器快速发展，现代社会组织合作共赢。
而为了更好地面对这些的根本困境，需要重建一种找回真实心灵的哲学。
这本书的思考让我们重新把焦点关注到了“真实性”上，而不再可以逃避或忽视，即使没有庞大的知识储备，读起来依然能体会到巨大的思想撼动。
04
《文明的冲突与世界秩序的重建》
在世界大冷战后，亨廷顿认为当今世界存在着七或八个：中华文明（儒教文明）、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、拉丁美洲文明和可能存在的非洲文明。
作者亨廷顿曾是哈佛国际和地区问题研究所所长，在国际政治研究领域有大量研究。
因此当他发表了学术文章《文明冲突？》时，就引起了不少的关注，但同时也受到了诸多的争议。为此，他将文章重写成了这本《文明的冲突与世界秩序的重建》。
在书中，他表达了“冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，百是文化方面的差异，主宰全球的将是‘文明的冲突’”的核心观点。
然后一一将世界几大文明统统分析了一遍。
他认为，西方文明不可阻挡地延续了衰退的趋势，伊斯兰文明表露出了巨大的潜能，俄罗斯文明有崛起的势头，日本和印度文明在未来也会有一定的影响力，而中华文明具有影响世界格局的力量。
同时，不同文明之间的此消彼长，最终会导致世界秩序的重建。
这是亨廷顿给出的判断和答案，虽仅供参考，但他的确为我们提供了一种视角来看待世界格局的变化。
单从这点上来说，这本书也足以冲刷我们的世界观。
05
《棉花帝国》
正如这本书的副标题写的那样，这是一部资本主义全球史。
要讲这本书，首先得明白为什么是棉花而不是其它商品？
这是因为棉花产业的历史是与近代资本主义的历史紧密关联在一起的。对于西方国家有着特殊的意义，既有所谓的“荣光”，也有贩奴制血与泪的历史。
作者斯文·贝克特是哈佛大学历史学教授，他以棉花工业联动六大洲的历史描述资本主义全球化的进程。
商人、资本家、官僚、佃农、奴隶等资本主义活动中的各个角色，对比之下，形成了一个存在着巨大不平等的世界。
这样以小见大的叙述，有着更为触动人心的真实性，让人能深切地体会到资本主义的发展和全球化的影响。
正如贝克特所表达的那样，并不存在一个所谓的“全球化”资本主义阶段，资本主义从一开始就是全球化的。
