老舍的作品，上学时候学过的，真正用心读过的不多。昨天晚上看了老舍作品《茶馆》的电影，激起内心不小的震撼。
电影开场是从老北京一家叫裕泰的茶馆，茶馆里面人声鼎沸，热闹非凡。有人斗蛐蛐，有人谈事情，有人谈天说地，有人摆平民间是非......
看着这个场景就感受到老北京的味道扑面而来，所听所感将我们送到清末老北京的裕泰茶馆。
这就是戊戌变法失败以后的中国市井百态图，而茶馆就像一个集散地，里面汇聚着老北京的各色人等，其中有打手、汉奸、人贩子、说和人、满清贵族、太监、资本家等等，洋人枪炮声、军阀的呼喊声将清末各色沉渣搅到明处，这就是天令其亡，必先令其疯狂。
小小茶馆就是一部小人物的历史，在国家民族危如累卵的情况下，生活在这片土地上的各色人物的真实生活状态，让我们用上帝的视角，去体会特殊社会背景下，小人物的挣扎和呐喊。去体会历史的尘埃落到普通民众头上，会是怎样的结果。
农民食不果腹，卖儿鬻女。生命如同草芥，区区10两银子买断了一个活生生的小女孩的一生。
普通市民无法生存被逼良为娼，小丁宝是电影里唯一的一抹亮色，衬托这一抹亮色的却是无比灰暗的现实生活。小丁宝只是一个普通的17岁小女孩，却为生活所迫不得不以出卖身体为生，但她并没有丧失善良的本性。小丁宝说：还不如死了，死了倒干净，像这样，活着人就烂了。一个17岁小姑娘说出如此令人 绝望的话语。
茶馆老板王利发是裕泰茶馆的年轻掌柜，他子承父业谨记父亲的教诲：体面热情地周旋在三教九流、各色各阶层人物之间。一看就是个机灵聪明，嘴甜心巧会来事的主，电影第一场就是王掌柜穿梭在顾客之间游刃有余地插科打诨、低头哈腰、迎来送往、热情招待每一位客人。那个勿谈国事的招牌特别亮眼，表达了掌故欲安心事商的希望。即使有如此玲珑心，有父亲一辈子经营茶馆的经验教训加持，也在极力逃避时局动荡，想要营造一方宁静，最终却被3股不同社会势力逼到走投无路。
侠士旗人贵族常四爷，感受一下他的台词吧：
我自己呢?我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢?看，(从筐中拿出些纸钱)遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈!
常四爷是这一群人当中，少有的仗义执言、打抱不平、心怀善念的人，可是这样的人最终却落得个孤苦无依，穷困而终。国弱了，牛鬼蛇神就都出来，暗无天日乌烟瘴气，毫无章法可言。三个老人最后那一场戏，是为自己举行的葬礼，也是为那个操蛋的时代举行的葬礼。
兴办事业救国救民的阔少秦仲义，在电影结束的时候，三个老人最后一场对手戏将故事推向高潮，他们各自说各自的人生，他们笑着说，说完了继续笑，秦仲义说：“以后谁要有钱啊，一定要胡吃海喝，吃喝嫖赌花了最好，办什么实业，没见过这样的政府“”。
有钱有身份的人尚且如此之绝望，何况贫苦无依的百姓。
看着这样的故事，虽然心中充满积郁，但如果一直不去面对，就不存在了吗？高中的时候，我对中国近现代史非常的排斥，因为总能感到一种痛苦、憋闷、绝望，我曾一度想，我是不是曾经在那个时代生活过，如今转世到这样的时代，所以不愿回顾往事了。
让我想起《活着》这本书，这是一个家庭的历史，当然也必须在时代大背景下去解读。社会的变迁、社会变革带给普通人的是什么？普通民众的生活状态和心理变化如何去应对？
人在社会变革和发展变迁的洪流之下，显得那么微不足道 。可是对于家庭来说 ，一个人的生存状态却又是大于天的问题。可是一个人的力量又那么渺小，放在历史中，连一粒尘土都算不上。
还是感谢我们的投胎技术吧，这个最实际了。
