跟不同人的讲理，有不同的效果，特别是对一些观点已经固化的，几乎没效果，比如有男女对立想法的人，在他们眼中，“冠姓权”是必争权利！
这个姓，源于母系社会，由于当时的子女“知其母，不知其父”，所以同一个姓是代表同一个母系的血缘关系。
因为有这个基础在，所以某些人要求孩子必须跟着母亲姓。
又因为社会的发展，父系占了重要作用，特别是在战争当中，父系亲人保护一族的生命财产安全，流血流汗。
因为这个基础在，有些人又要求，孩子必须跟父姓。还说跟父姓，是防止父亲战死，孩子得不到照顾，随父姓才有整个姓的凝聚力和保护力。
先不说到底该随哪方姓，且说说先秦时的姓、氏。
姓，女生，汉字构造已很明显指出和母亲有关。
氏则是同一姓的分支，氏可以区别贵贱。
贵者有氏，贱者有名无氏。
简单来讲，不那么严谨的说法吧，比如追溯源头是同一个母姓，但某人因军功得到很高的地位，有专属封地了，那可以用这个封地当“氏”。
而另一个人，一直是最下层的农奴，就不可能有氏。
通过建功立业，拥有了氏的多数是男人，于是“氏”也成男性专属，当时的女子只能称姓。
上古八大姓，妊、姜、姬、妘、嬴、妫、姒、姚都是女字旁，后来分化成那么多现代姓，就是后代姓氏合源。
姓、氏合源后，为了区别各氏族，都以“氏”为传承。
比如“楚、郑、秦、韩、魏、赵、晋”这些以封地为姓的，很明显是以“氏”代姓。
而“司空、司徒”这些是以官职为姓，也是以“氏”代姓了。
说这么多，总结来就一句话，姓氏合一是为了方便统一人口，随父姓是为了继承身份地位。
姓氏的发展是不断随社会环境改变而改变，而现在法定可以随父姓也可以随母姓，就是给了公民最大的选择自由。
有些女人怼“法定可以选随父姓，随母姓，那你去问问哪个男人愿意孩子随母姓？”
可这个不是男人同不同意的问题，同不同意，都是各家的私下问题，也就是孩子妈需要有能力说服或逼服孩子爸，再不就是孩子爸够大度、够开明而主动提出。
能不能把姓什么的问题沟通好，是具体的家庭问题，最终谁让谁服了，就随谁姓，只和孩子爸妈有关，和法律本身无关。
而“随母姓”也不是法律不支持，才造成冠姓权不平等，说目前法律维护男权挺荒唐，真正原因是目前的女性身份地位和各方面手段都弱于男性，所以整个社会风俗习惯偏向于随父姓。
与其用生不生孩子来要挟男人让出“冠姓权”，不如多提高女性群体能力，让风俗习惯发生变化。
