今天是大寒,我们继续学习《传习录》“徐爱篇”。今天的主题是博文约礼以及对道心与人心的理解。
“博文”者,广纳万卷,博采众长,以至精为归;“约礼”者,谨遵礼仪,内外合一,以惟一为旨。
博文约礼的“礼”就是“理”,说约理就是让自己的心纯粹在那个天理上。天理似乎看不见摸不着。我们须在天理表现出来的那个地方下功夫,这就是博文。比如我们侍奉亲人,那么心在侍奉亲人上存养天理;面对工作时,心就在工作上存养天理,按照天理去做;身处患难,心就在那个身处患难中存养天理。时时刻刻,事事物物上,我们都可以去存养内心的天理。如果我们不把天理当回事,“礼”也就没了。
人只一心,非二心。如果说这是道心,那是人心,心就分裂了。道心不可能左右人心,人心须升华为道心。
博仁老师讲:心在没有掺杂私欲的时候,称之为道心,掺杂了人的私欲,就成为人心了。先生说:人心如果能够恢复纯粹中正,那就是道心。那么道心失去了纯粹中正,那就是人心,它并不是两颗心,它是一颗心。当我们那颗心是纯粹的天理良知的时候,那么它的所有发用都是纯粹的,中正的,对的;当我们那颗心是私心的时候,我们做的对的也是错的。
道心惟一,学习就是修为这颗心。参杂私欲时得要能够觉察,纯粹中正的道心,正是我们努力学习的目标。
5、①读家书后感悟√:1分
非常喜欢王海霞老师说的话:“学习,我的世界发生了巨大的变化,因为我知道了我是一切的根源,行有不得,反求诸己,不再向外求,遇事多了一份沉着与冷静。”我们都可能成为尘世间微弱的光,我改变我的世界都会改变,我向内求不慌不忙,我的各种关系就会和谐。