这个题目是我在余浩老师的微博里看到的，余浩老师发的最后一条微博是2015年2月3日发的。

内容的第一句就是这句：生病起于无知，健康源于觉悟。

对我触动很大。

余浩老师是任之堂的主人，是一位中医人。

余浩老师的心愿是：心似湖镜,雁过无痕。 谁在度你,你在度谁?

最近我在一个群里学习他的阴阳九针，他说：我们会让过来的学生背了《清静经》《道德经》，学生们的心跟道要相合，才能真正地学到传统中医。

就像网友小水滴说：“以医入道，以道御医。”

清静经也是阴阳九针群要求最好每天早上和晚上读一遍，那让我们看看清净经的内容：

大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。

余浩老师用阴阳九针给病人看病绝不收费。发愿天下疾苦的人没有痛苦。

大家看到这些内容，能够体会到余浩老师的形象和他是什么样的人了吧。

这是他的博客：上观天，下观地，中观人 - 任之堂主人 - 网易博客

好了好了，说说我对“生病起于无知，健康源于觉悟”这句话所想到的。

有的人生病了，根本不会首选去中医院看病，我估计在每个县城，中医院的中医水平和医院的发展水平严重影响了普通没接触过中医的老百姓对中医的评价，没什么效果。

而对于学过中医的我知道，不是中医没效果，是你没遇到厉害的中医师，或者你没用到好药，或者是你不相信中医而没有坚持疗程治疗。

在我们马井桥小村，艾灸针灸火罐这些传统中医维护健康的医疗方式，邻居们基本一无所知。

基本感冒关节痛拉肚子发烧等就会去西医诊所看，完全不知道中医的很多方式可以治疗疾病，也没有被中医的治疗所恩惠。基本也没那个环境，一个村，三个西医诊所，老百姓没有环境接触到中医的厉害。

在我们写作群里，我看到“澄默时节”写过的文章《艾灸之传统医学》里就写了他早上因为吃了一些过夜的凉粥，没多久胃就不舒服。他就想到了艾灸中脘，神阙，关元，足三里等穴位，然后胃和精神好多了。

我自己前段时间，也经常给自己艾灸那些保健穴位，然后每天散步跳舞，昨天复查的肾功能，血常规，尿常规等结果比以前好多了，并且我也觉得这是一种很好的生活方式。

今天一个伯伯，下腰歪头捡手机时，颈部扭到了，就一直感觉痛，歪头尤甚，自己贴了膏药。我看到后，给他用我自己的艾灸盒给他艾灸，他感觉好多了。

因为不通这痛，他是在前天在车子里吹空调过多，这就有了寒邪入侵颈部皮肤的基础，第二天起来捡手机，引发了颈部痛。

用艾灸的目的是用火温驱除寒邪，温通他的颈部经脉气血，气血经脉通了，就不痛了。

这也是通则不通的原理。

为了健康，我们真的可以了解了解祖国宝贵的医学宝库。

不要让生病起于无知。

对于健康源于觉悟，就讲讲我自己的经历吧。

我跟中医的缘分，是在我迷迷糊糊的毫无主见的高四毕业之后为了读个本科，填报长沙医学院开始的，学校选择了，专业我也是毫无主见的，文科临床学不了，就选择了中医。

即使选择了中医，我的生活方式，饮食习惯等等，都是在消耗自己年轻的身体。喜欢做生意中风尘仆仆的奋斗，追求浮浮表表各种欲望。

从没有精神内守，恬淡虚无。

从幼儿园到高中，是因为农村那个大环境，喝了不干净的水，游了脏河，生活在一个住14人的寝室，桶子拖鞋牙膏等交叉使用，寝室内充满尿骚，饭渣馊味的初中，高中热狗饮料等垃圾零食。

那时候生活在那样的环境，基本没有引导注意身体健康老师以及重视健康的家长，关心的只是成绩。

大学之后，进入大城市，兼职，熬夜等，即使学中医，生活方式依然堪忧，这时候就是自己的没有自律。

不怪环境。

毕业后，没搞中医，跑销售，全省到处跑，外面饮食极不卫生健康。

待一场疾病后，女同学电话过来，你的改变生活方式，不然，你会死的很早。

怕死的我马上反思，女同学的生活方式跟我的生活方式不同。

女同学中医学的好，看书运动，中医学习恒心不变，心静。

再看我，确实是找死的节奏。

我知道，只要一直保持健康的生活方式，跟感官世界，奔劳世界，虚荣世界完全告别，才能够让身体慢慢阴阳平衡，精神内收，恬淡虚无。

多听《清静经》，多读中医经典，坚持运动，坚持阅读，感受古人静然的生活。

觉悟了，健康就自然来了。

好了，给大家引用网友提纲的

嵇康的《养生论》

《养生论》中，他以导养得理可寿的总论点，精辟地阐述以下几个问题：

一、提出形神兼养，重在养神。他举了几个例子说明精神对人体的强大作用，指出“由此言之，精神之于形骸，犹国之有君也。”而中医学也认为人以神为根本，神灭则形灭。嵇康在此抓住了养生的根本。

二、指出养生要重一功元益，慎一过之害，全面进行。嵇康认为万物禀天地而生，后天给予的养护不同，寿命也不尽相同，勿以益小而不为，勿以过小而为之，防微杜渐，提早预防，积极争取长寿。

三、指出若不注重养生，耽声色，溺滋味，七情太过，则易夭折。“夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂；易竭之身，而内外受敌，身非木石，其能久乎？”

四、嵇康还告诫养生者要有信心，坚持不懈，否则就不易有效。还要以善养生者为榜样，积极吸取好的养生方法，清心寡欲，守一抱真，并“蒸以灵芝，润以醴泉，唏以朝阳，缓以五弦”，就可以“与羡门比寿，与王乔争年”。