武功老县城——武功镇位于关中腹地。这里是农业始祖后稷教民稼穑的地方；是万古流芳的爱国忠臣——苏武的长眠之地；这里诞生了英明神武的大唐太宗皇帝、天可汗——李世民；也流传有魏晋三才女之一的苏蕙以织锦创编回文诗、璇玑图的传说；更有状元康海编纂戏剧的故事。这里就是我的故乡，我生长了十八年的地方。说起武功的人文历史，连篇累牍是不足以表达的。这里的文化太过深厚，以至于我一直不敢提笔，生怕自己肤浅的文字的难以描述出她的深沉与伟大。那就让我们从古街巷上的那一个个人文圣迹说起。今天就让我们从城隍庙的故事开始。
沿着武功古城的碾盘街向上而行，你会看见一座巍峨气派的城隍庙牌坊，这就是武功城隍庙了。庙内建筑结构独具，宏伟高大，为一组完整的明代建筑群，整个布局为高台建筑，负阴抱阳，轴线对称，居中为尊，重重院落，庄重神秘，堪称关中一绝，是一个历史时期的艺术体现。
其主要建筑依次为：牌楼、山门、献殿、中殿、寝殿等。牌楼通高12米、宽15米，为关中地区第一牌楼。中殿为单檐歇山顶，外沿斗拱五踩重昂，四角檐柱有明显的侧角和生起，整个装饰均为琉璃构件，五彩闪耀，富丽堂皇，歇山饰以琉璃“二龙戏珠”浮雕，珠球滚动，龙体飞跃，呼之欲出，为一般庙宇所罕见。仅从建筑学方面讲，它体现了古人的美学 理念，对采光通风的追求，对地震的防御对梁柱负载的计算，以及对保温、消暑、防潮、排水等生态环境的再创造，为我们提供了丰富的研究资料，其本身就是一座建筑学上的实验室。凡到此游览的客人，无不赞叹古人的鬼斧神工 ，显示了古代中国劳动人民高超的建筑技艺和无与伦比的艺术创造力。
武功城隍神是全国唯一被唐太宗李世民敕封为“辅德王”的神灵，头戴王帽，因而武功城隍庙也被称为都城隍府，其地位居全国各地城隍庙之首。那为何唐太宗李世民要如此加封武功城隍呢，那还要从下面几个故事说起。
太宗梦游地府
城隍——神界的地方官。神界在城中的最高长官就是“城隍”。城隍备受古代官员的青睐。“城隍”本意是护城之壕沟，城隍神即守护城池之神。由于封建社会君王们对城隍的尊崇，使城隍的地位一路走高。“武功城隍佩王冠”，源于一段神奇的传说。献殿的一组人物雕塑，诉说着一个古老神奇的传说。相传，唐太宗李世民梦游地狱，面对滔滔血水河，恶鬼索命，惊恐难涉，正犯愁时，来了一名体魄俊伟的男子，将他背驮过了河，未及道谢，那人已离去。太宗梦醒之后，出了一身冷汗，心中十分感激救他之人。第二天早朝，李世民向群臣们讲述了梦境，并让吴道子依其所说的衣着外貌画成图像，在全国寻找，准备酬谢，经多方寻访没有音讯。后来，李世民有一次回到家乡武功，见到城隍像，和梦中之人一模一样，蓦然明白，正是这位乡党帮了自己，“其他人如何能到阴曹地府，又能生怜悯之心救我！”于是便加封武功城隍为辅德王，连升三级，端冕垂旒，以王者自居。
太宗祁雨
贞观二年，陕西大旱。李世民轻车从简，巡察完岐州等地救灾粮款发放和军民修渠引渭工程后，回到武功县城旧居时，看到城隍庙里众位乡亲面带愁容，鸣炮焚表，烧香磕头，求神祈雨的情景，不由得伤感万分。便来到城隍像前顶礼膜拜，默声许愿。“城隍有灵，如能及时普降甘霖，解救天下众生性命，也算您为辅助朕推行新政立了头功，朕定封您一品辅德王”。不知是李世民的真情打动了城隍，还是久旱有久雨的原故。当天下午，放晴的天空就被乌云笼罩的严严实实，到了晚上雨就下了起来，而且越下越大。这场久旱的甘霖接连不断地下了五天，使庄稼当年获得了大丰收。李世民为了兑现诺言下旨召告天下，武功县城隍庙改为都城隍府，城隍连升三级，为一品辅德王。
记得小时候，外婆和一帮老太太们领着我们这些小孩子上县（县指老县城武功镇，今天十里八乡的乡亲们仍然这样称呼武功镇）的时候，会顺路去城隍庙里拜一拜。据说武功城隍非常灵验，有求必应。凡当地人们逢子女升学考试、祭拜先祖、祈求平安或遇到一些麻烦事情的时候都会来此。河滩古会与农历6月1日城隍庙会的时候，周边乾县、兴平、杨凌、周至甚至更远的地方的人们更是会不辞路远、赶到这里。每逢会期，街道上人山人海、盛况空前，这是小镇最热闹的时候了。那道路两边的棉花糖与各种小吃摊留下了小时候的美好回忆。而今天每当我回到故乡看到这些旧物，总是倍感亲切，因为这是我长大的地方，是我的故乡。我喜欢这里的一花一树、一草一木，喜欢听这里的乡音，也喜欢这里的人。
城隍庙前那棵古槐树枝繁叶茂。前几年老太太们在那里烧香拜佛，差点引燃了此树，今天人们将它保护了起来。我不知道什么年代何人将他栽种，也不知道如今时髦的年轻人是否还会来庙里烧香拜佛，寄托美好愿想。但是我能看到，如今故乡的街巷古朴依旧，古迹得到了很好的保护；漆水河畔建起了大片湿地公园，环境更加优美宜居；高新农业乘着电商的快车不断发展。故乡的未来一定会越来越好，继续创造不逊于历史上的伟大辉煌。
