不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。
不推崇贤人，不设立所谓贤能的标准。就能避免人们为了成为所谓的“贤人”而不择手段，互相争斗。不以稀奇难得的东西为珍贵，人们就不会为了得到它们而产生贪心和偷盗之心。不看重功名利禄这些引起人们欲望的东西，人心就不会乱。
所以，有智慧的人，无论是修身，或是齐家，治国 ，平天下，都是主张清心寡欲。只要填饱肚子，锻炼好事身体筋骨，不去强求世间的功利名望，顺其自然，随遇而安，岂不快哉！
一个人修身养性，最关键的就是减少欲望。欲望越少的人越快乐。欲望越多的人越痛苦。
正所谓“仁者无敌。无欲则刚。”真正的仁者，不是没有人跟他对着干，而是他不把这些人当做敌人，就好像举火焚空，你烧得再旺，我不跟你配合，你能奈我何！没有欲望的人就没有弱点和把柄，我从不期望得到什么，又怎么会害怕失去呢！
要知道，贤能之人本身无错，奇珍异宝本身也无错，可是推崇它们会长养人们的欲心，这就错了。很多时候，善恶是非，并不是那么直接，很微妙！
