最近一直在读《乌合之众》这本书，又有了醍醐灌顶的感觉，不仅灌顶，心灵也跟着活泛了许多。这是不断读书经常会产生的感觉，很熟悉，熟悉到我自认为已经被这种感觉不断塑造，从而在时间的加持中成了一个全新的我。
现在的工作、生活中事务较多，压力很大，所以读书都是利用碎片化时间，例如清晨醒来的时刻、医院候诊的时光、陪母亲聊天的间隙、单位午休的时候等等。
关于这本书的内容，决定适当地做做笔记，以记录与思考的方式，强化理解，加强吸收。
＂从绝对真相的观点来看，立方体和圆都是恒久不变的几何图形，而且它们也都有严格的公式定义。但是从这些几何图形在我们眼中所留下的印象这一角度来看，它们又可以被看作各种各样不同的形状。通过透视观察，一个立方体可以转变成一个棱锥体或者一个正方形，而一个圆又可以转变成一个椭圆或一条直线。而且，对于这些虚假形状的考虑远比这些真实形状的考虑更加重要，因为我们所看到的以及我们通过摄影或图片所复制岀来的正是而且也只有这些虚假图像＂。
反复阅读、琢磨，我的理解是：这段表达的实质是说二维是三维的投影，因为他提到了摄影和图片，这些都是二维的东西。从透视角度，三维立体的物体，在我们眼中便呈现了二维的图像，于是，我们便错误地把眼前所见的二维投影当成了三维实物的样子。以此推想，我们所见只能是投影，因为，我们无法见到更多事物的全貌。
＂在某些情况下，虚假比真实包含了更多的真相＂，这一句话包含着辩证法，真假相嵌，又可以互相转化。同时，更进一步说明，我们所见哪怕只是投影，是假的，也仅仅是冰山一角！
为什么在某些情况下，虚假比真实包含更多真相呢？
＂如果要以其准确几何形式来呈现物体，那么可能会毁灭其物质的本质或是导致物体变得无法辩认。想象一下，如果我们生活在一个只能复制或拍摄物体但却无法触碰物体的世界中，人们将很难获得关于物体形式的准确观点。而且，关于这一形式的知识只有少数人才能了解，因此，这种知识的存在便没有了重要意义。＂
因为无法知，因为不可知，所以，所有的知便变得很复杂。我们只能活在当前认知的局限中。但也因为如此，虚假对我们更有意义，也更为大众接受。正如柏拉图的山洞理论：那个跑出去看到真相的人，等待他的是被同伴人饱揍一顿。也因此说，真理只掌握在少数人手里，但经常被质疑！
因此，纯粹理性与实践理性的学说往往是背道而驰的！
