两个月以前开始看屈原的作品，如今到了端午节还剩《天问》没有写感想，通读过一遍后，不知道如何下笔，在我看来，写出《天问》的屈原已经从那个写《离骚》半人半神的屈子成为了神。
他问的天是宇宙万象，社会法则，对权威提出挑战，在重巫的楚地，由担任主祭巫师的屈原对他们信仰的神提出了疑问！还有什么比主祭师信仰崩塌来的排山倒海，所以楚顷襄王毫不犹豫地把屈原放逐到最南的江南，从此开始真正的流亡。
读《离骚》感受到一个孤独到极致的灵魂，被排挤，被疏远，他困惑，他求索，上扣天门，下求美女，未能如愿，占卜问卦，行走他国，只因爱那片土地，半途折返，宁愿画地为牢，永居彭咸，即使再也得不到重用。余心之所善兮，虽九死其犹未悔，一个人坚定了自己的追求，死都不足惧，又何畏人言！
《九歌》神话传说里的爱恋，湘夫人的灵之来兮如云，大司命的灵之来兮蔽日，山鬼的表独立山之上，云容容而在下。各神有各态，相同的是他们都是感情炙热而充沛的，比起毫无感情的神，我更喜欢这样的神，强大而又有血有肉。
《招魂》里屈原对楚怀王的拳拳之心，目有所极思无极，无数遍地呼唤着魂兮归来，东南西北，九重天上，地下幽都，遍及魂魄所在之地，痛陈利害，只盼灵修归来。哪怕曾经灵修数次变化，疏远他，放逐他，他仍然相信是小人进谗，哲人不悟。
《九章》里印象最深的是橘颂，后皇嘉树，南国之橘，句句颂橘，无一不是屈原苏世独立，横而不流的写照。
《渔父》里举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒的孤寂，你做不到沧浪之水清兮可以濯吾缨，沧浪之水浊兮可以濯我足，因为你活的纯粹，掺不得一丝瑕。
致孤魂
何其有幸，从你的世界经过，
悠悠历史长河的另一侧，
最华丽的辞令，
诉说着，
最孤独的灵魂。
饮坠露，食落英，佩兰草之芬芳。
怨过，求过，苍天不悟。
上下求索，九死犹未悔。
如鸷鸟不群，绝世独立，
如南国之橘，横而不流。
聪敏如你，厚直如你，
懂得怎么保全，了解如何实现。
只因故土萦绕心间，
甘愿永效彭咸，
任心中火焰，把自己尽燃。
灰烬飘落于两千余年间，
招魂归来，楚虽三户，亡秦必楚。
一百七十余问天，
九疑山上表独立，汨罗江畔怀沙。
半人半神的你走了，
神来了。
若此生不曾困于孤岛，
怕是无缘得见，
你那一个人的狂欢，
谢谢后皇嘉树，
盛开在，
我那荒芜的精神家园！
