01
“没有人不会为自己多多考量，自私，是人之常情，不自私，是圣人，而圣人是不存在于这个世界上的。”
——顾西爵《若不是因为爱着你》
都说赵姨疼女儿，女儿每次回娘家，赵姨总要杀鸡，做一堆好吃的，还到菜地，拔好多新鲜的菜,让她带回去。
当妈的哪有不疼孩子的。这没有什么好奇怪的。
但是赵姨常对别人说道，她心中有杆秤，谁对她好，她就对她好，不管她是谁。
这总结的话，源自她对另一个女儿的抱怨。
“很少来看我，每次来都是空手，过节也没送过什么，更很少陪我上街买衣服什么的……”
一提到这个大女儿，赵姨是越说越气，最后烙下一句“她眼里哪有我这个妈！”
只看赵姨一方面的言辞，会得出结论，这个大女儿的确不关爱母亲，不大懂事，也不知孝敬。
可是，邻里的老人会跟你说：人家大女儿也不容易。
因为学历低，在车间上班，经常要加班，为了生计，空闲时间的确少，但也时不时有看到她来娘家看望母亲。虽没有大袋小袋的提东西过来，也有见她会带自己包的小吃。
和小女儿的经济条件，的确不能比。人家有别墅有车有店面，还有闲钱打麻将。而她，就是普通人家，两口子靠工资养家。
没有对比就没有杂念。
并非赵姨嫌贫爱富，只是潜意识中，特别是精打细算的习惯下，她很直接地做出判断，小女儿比大女儿孝顺。
于是，行动下，也有截然不同。有好吃的，她会第一时间打给小女儿，不会考虑大女儿。心里盼着来的，自然也是小女儿。
老话老理都说“母爱是无私的。”
这是真理，问题是当这份爱，触及人性的自私底线时，它也会有所倾斜或是动摇。
02
《自私的基因》一书中写道：“自私的本源来自生命本身，个体的不安全感和存活的需求指导我们必须靠近一个更优秀的灵魂和肉体，这让所谓一陈不变的爱情和所谓专一的选择看起来极不真实。”
这就出现，为何陷入爱河的人，会奋不顾身，忘乎所以，俨然一副献身对象，没有自我的状态。
这不是无私，恰恰是自私。为了满足自身的爱欲，为了获得对方的回馈。
这也解释了，那些苦苦追求，却爱而不得的失败者，为什么功亏一篑。因为你不是他所喜欢的或是理想的恋爱人选，达不到他的期望和目标。
他心中已有所定夺，哪怕你无私无惧，也徒劳无功。因为对于每个人，不管是追求者，付出者，还是被追求对象，爱情都是自私的。
爱情会伤人，是因为它可以无情地否定你的所有付出。中间的原因很多，主观的、客观的，推诿于缘分，阴差阳错，不如接受现实，承认归根结底就是人性的自私。
不要抱怨命运不公，又或是遇人不淑。因为人性本自私，没有无缘无故的对你好。
同事虚伪，只会拍老板马屁，你看不顺眼，可他深得老板信任，步步高升；班上老师总是点名表扬那几个孩子，却很少提到你家的孩子，你羡慕不已；同在一家店，买了同样价格的东西，偏偏店员对那人客气，却冷落你；一份委派的任务，明明你经验丰富，领导却安排新手前去……
按内心的舒适度和欲望的满足感，这样的不公不平，形形色色，无处不在。
大多时候，我们会归罪对方，没有平等对待我们，却从未细想到底是为什么。
如果能想到人性本自私。统统都能理解，都能释怀。
因为这些让你不舒坦的行为，却恰恰让对方舒坦得很。老板被捧得开心；老师爱才欣喜；店员遇到投缘；领导权衡而定……
03
没有无缘无故的喜欢，更没有无缘无故地给予。
“在人生这片自私的沙漠里，人各为己，人人都是在为自己打算。——司汤达《红与黑》”
每一样接受、表达、迎合或是决定，都源自这个人的内心判定。他从中获得了什么，对他有怎样的好处。
爱占便宜，假公济私，损人利己，都是我们常见也认同是自以为是的自私行径。
当撕开各种神圣的无私表象后，你会发现，即便是回报社会的慈善之举，也并非单纯。他可能是企业或个人借此为自己宣传，增加知名度，美誉度，又或者他们借此方式来抚慰自己内心的需求，在做贡献中，享受着自我价值提升的满足感及愉悦感。
正所谓“助人为乐”，快乐的来源，也是私人的一种感受体现和行动指南。这样的“自私”明显是博爱的，是褒义词。因为它由己及人，利己也利人。
正能量的风气，就该有这样的“自私”之心和“自私”之举，而非一些极端自私分子，人或事不如意，便以人身攻击作为报复，泄愤不满，求取关注。
人性本自私，自私本无善恶之分，却可以因为私心驱使，做出善恶之举，而善恶，取决于是否损人。
“过自己想要的生活不是自私，要求别人按自己的意愿生活才是。——王尔德”
人这一生都是由两个字组成:自私。自私的爱着自己，自私的要别人爱自己。
自私既是人性的正常特征，就无需掩饰，把自己神化。能在听从自己内心的前提下，同样也能尊重别人的选择和决定，已是脱离纯粹的自私。
不求回报，不问得失。做好自己的本分，保持初心。而其它的，一切随缘。这更是私心的高层次觉悟。
本性如此，现实也如此，你没法迎合每个人，达成每件事。便无需强迫自己，也无需强加他人。
而我们常人可以做到的，不过是能以平常心接受各种区别对待，对你好也罢，不好也罢。无疑问，无纠结，自我省视，淡定处之。
