《学问余秋雨与北大学生谈中国文化史》读到了盛唐文化，很喜欢里面提到的长安城,，安全、繁荣、昌盛。
盛唐气象首先从唐都长安可见一斑，因为唐都长安，是人类历史上第一个拥有百万人口的城市。他的规模比现在的西安要大六到七倍之多，最关键的是长安城市布局严整，白居易形容说:百千家似围棋局，十二街如种菜哇。
唐朝在管理上面的一些提升，街道两旁的安置了下水道，下水道旁种植了榆树、槐树做林荫道，旁边还有一米宽左右的人行道。它的商业区和居民区分开实习一种封闭式的管理，就是每天晚上准时宵禁。所以西方在那么一个比较混乱状态的时候就安定而言，长安可能是当时世界上最安全的一个都市。
唐朝的开放还体现在一点上，唐朝允许外国人当官。
在唐代，每个人都可以选择自己的信仰，也可以改变自己的信仰，大家尊重各种思想，却又不迷信，他们在任何情况下保存着自己的独立和自由。
唐潮涌现了大批诗人。李白比较接近道家也受过儒学的深刻影响，否则他不可能有那么多建功立业的理想，但是他出口就是这样:我本楚狂人，凤歌笑孔丘。这么一种态度。放到今天，可能在网络上就被人家骂死了。
杜甫，他的诗歌当中可以看出它有如需的君子精神，但他不是一个恭敬虔诚的主流意识形态的宣讲者。
白居易就更不要说了，他对儒学曾经投入很深，到了晚年却更接近于佛教。
不仅诗人如此，甚至连皇帝也如此。唐太宗更接近于道家，但当他听说玄奘从印度取经回来的时候就非常兴奋。唐太宗真诚的欢迎他，称他为师，两次邀请他还俗做官，遭到玄奘拒绝后，唐太宗还为玄奘安排了很好的翻译场所。
就这么一来二去，唐代使中国文化更丰富、更完整了。我们不少学者太喜欢把文化提纯，其实提纯后的文化一定是衰弱的唐代的中国文化，因不提纯而强大。
盛唐，是一种摆脱一元论精神控制后的心灵自由，是马背上英雄主义的创造性欢乐，是具有极高审美水准的艺术聚会，更是世界多元化的平等交融，安全保存。
凡此种种，并不完全出于朝天的政策。不是出于一种全民心态，全民心态就是集体无意识源于深刻意义上的文化。
唐朝很开放，允许外国人当官。外国留学生可以参加唐朝的科举考试，科举考试的目的就是。选拔官吏，因此外国人在唐朝做官很正常。
古往今来那些排外的民族主义者主要是担心外来的价值系统改变自己传统的价值系统。唐朝吸收了国那么多东西却没有吸收外国的制度文化，这就是盛世。
唐诗开启了一个奇迹:世界上居然有一个地方，很多人都在写诗，不分年龄和职业。写诗倒也罢了，写出来之后还被争相传送，从朝廷高官一直传送到寒门书生，大家都把它当做一件正事，一代又一代。
