△柴林宗族异同辨

       稽谱牒者,西河济南固是一脉,而外所谓柴林宗族者,滋人惑焉。所谓柴林宗族者,柴氏之中有真林,非林之内有真柴也。何则?入闽始祖禄公十一世孙德在公,子林士弘者,当隋炀帝时,朝廷重敛,赋役不堪,集兵康山,得人颇众,据江西诸郡,逾年僭称楚帝,为唐所灭。惧祸者,改林为柴。迨三百余年至后周时,有柴守礼者,其妹配后周太祖。柴皇后无子,以守礼之子荣为嗣,是为世宗。世宗崩,传位于子宗训,是为恭帝。年方七岁,在位半年,因将士之逼,陶谷之谋,禅位于赵宋。守礼次子穆,兴兵复位,为宋所灭,变柴为林,得归本姓。原属真派,非种之不类也,若林士弘公之后,科甲蝉联,衣冠杭郡,欲复而不得。如鄱阳六世孙江南御史柴中行是也。吾林族人,苟明知其林士弘公后,与林复为柴者共谈本源。不然,世代已久,彼既以柴为姓,直以柴氏待之而已。


                                                                                                                           摘自《台湾林氏族志》公元1957年版 A181

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