4.23：
子曰：“以约失之者鲜矣。”
4.24：
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
4.25：
子曰：“德不孤，必有邻。
4.26：
子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”
4.23 孔子说：“严于律己，就会少犯错误。”
4.24 孔子说：“君子应当言谈简洁，行动敏捷。”
4.25 孔子说：“高尚的人不会孤独，必有志同道合者前来相认。”
4.26 子游说：“老在领导面前套近乎，早晚会自取其辱；老和朋友黏在一起，早晚会变得疏远。”
朋友数，斯疏矣：靠得太近，是疏远的开始
关系好的人，一定要成天黏在一起吗？孔子认为，每个人都有自己的边界，哪怕是亲密关系，你也应当尊重对方的边界，给彼此一些空间。如果非要成天黏在一起，两个人必须绑成一个人，那反而是疏远的开始——因为对方会透不过气的。同样的道理，就算你和上司、同事的关系很好，也别总套近乎。把工作做好即可，不要过多参与到别人的私生活之中，这才是长久的、良性的相处之道。
5.1：
子谓公冶长：“可妻也，虽在缧絏之中，非其罪也。”以其子妻之。”
5.2：
子谓南容：“邦有道不废，邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。
5.3：
子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
5.4：
子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
5.1 孔子评论公冶长：“可以把女儿嫁给他。虽然坐过牢，但不是他的错。”孔子把女儿嫁给了他。
5.2 孔子评论南容：“国家太平时，有自己的事业；国家混乱时，不会坐牢。”孔子把侄女嫁给了他。
5.3 孔子评论子贱：“这人是个君子！如果说鲁国没有君子，他怎么会有这么好的品德？”
5.4 子贡问：“我怎样呢？”孔子说：“你啊，像器皿一样，只有一种用途。”子贡问：“什么器皿？”孔子答：“瑚琏。”
嫁女于公冶长：从细节处窥探孔子的自尊水平
孔子把女儿嫁给了公冶长，理由是，虽然他坐了牢，但是这件事并不是他的过错。这其实是孔子自尊水平比较高的体现。因为只有自尊水平高，外在的“标签”才不会影响我们对一个人的判断。在生活中，我们是不是一个可以不轻信言论、不被标签左右，能够客观看待人事物的人呢？
