“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”出自《离骚》，是伟大爱国诗人屈原的呕心力作。
屈原小时在家中读书，冬日里火盆烧的很旺盛，屋子里非常暖和，不一会儿屈原就感觉昏昏欲睡。
当屈原读到到古人吃苦学习的故事，就主动到家后面的山洞里读书，这样既能锻炼自己的心智，又静心学到知识。春去秋来，寒来暑往，屈原在荒凉山洞里坚持读书三年，终于把《诗经》读懂读透了，为创作《离骚》等名作打下了坚实基础，堪称知行合一的典范。
陶行知是著名教育家，本名叫陶文浚，1934年，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改本名为陶行知。他认同明代圣人王阳明的知行合一学说，从中悟出学习与实践相结合的道理，且终生以此自勉。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。从名字上便可看出陶老推奉王阳明的知行合一学说，其教育思想深入人心。
古人云“活到老学到老”，社会上有些人只说不做，我们可以称其为“指挥家”，有些人只做不说，我们可以称其为“实干家”，有些人说到做到，我们称其为真君子，受到人们的尊重。
关于知与行的关系，明朝思想家王守仁作了精辟的论述：知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知，知与行紧密相连，不可分割开来。
《传习录》中讲“知者行之始，行者知之成。”意思指求知是行动的开始，而行动是求知的结果。又说“知而不行，只是未知。”例如，我就有这样的体会，每天在简书或其他平台阅读这么多的文章，认为学到了很多，事后再回忆，想不起来。转眼间一天翻篇了，一周过去了，一月也溜走了，觉得自己好像没有什么提高。现在想想，是自己践行不多，还是要输出，多写日记，多写文章不断提高。
如果知识不多，则先学知识。知识也是有树干树枝树叶之分的，比方说，有的同学做数字测试题时，同一道题反复错，其实并不是题的问题，而是这个题目涉及的知识没有完全掌握。
同时，知识也深度影响行动。有一个很普遍的现象，就是自己想开一个奶茶店，结果去找毫无经验的朋友咨询该怎么开，他没有自己正确的判断力，实际上应该找开过店的人、或相关的书籍资料更加靠谱。然而，他找到了不靠谱朋友，朋友糊弄两句，并列出破产的例子，自己也就没有后续行动了，没有动力自然也就不会前进。
有了系统知识，我们真正地践行了吗？知行合一理论告诉我们：只有实践才能将知识内化，并且无形中可以补充更多细节，所谓书到用时方恨少，事非经过不知难。通过实践可以给予宝贵的反馈，才能有效消化知识。清朝顾炎武讲“清谈误国”，也就是现在的“空谈误国，实干兴邦”，用知识服务社会，才真正体现价值。
总而言之，知行合一，需要深入理解弄明白，它是王阳明先生在总结前人经验，亲自实践得到的智慧结晶。时代在变，理念不变，践行知行合一理念，永远在路上。
