《“彩虹之光”上海行》(七十•三读《红楼梦》)

      2024年12月14日,睛,红枫如盖,泸上风寒。

      在上海这段日子,闲暇之余,读了20多本书,有巜艺美教育的罗中时光》(严卫东)、《素食者》(韩江)、《尘埃落定》(阿飞)、《清风烈酒后,愿你终能懂自己》(潘云贵)、《告别平庸》(二次元猫小姐)、《绝境须向险处觅》(陈鲁民)等等,其中最爱不释手的还是《红楼梦》,虽二看其电视剧、三看其原著,但依然一但开卷便恋恋不舍,每有会意,便欣然忘食。

      近日,晚睡早起,只为再次精读《红楼梦》程乙本,边读边AI查阅人物、诗词、背景等源渊,越深究越觉深邃,其饮食、茶茗、园林建筑、人事、音乐戏曲、诗词歌赋、饮食养生、服饰、丧葬等方面的文化知识,似苍山金矿,又似茫茫宝藏,不可胜数,引人入胜。确有“开卷不读《红楼梦》,遍读诗书也枉然”之感。

      作为语文老师,我则更喜欢其中精巧深刻的诗词曲赋和作者张口就来的连珠妙语,每每读之,必细细把玩,口齿留香。本文先寻章摘句,仅品一品《石头记》开端那首小诗。

        诗云:

        满纸荒唐言,一把辛酸泪。 

        都云作者痴,谁解其中味。

短短四句话、长长一生泪,作者以120回、70多万字的篇幅诠释了这四句话隐含的极深内因:回望着锦衣玉食的警幻梦、风风雨雨的踉跄路,诉说了心中千般情、万种怨。这首开篇小诗可谓一字千斤重、一言万年痛。我们仅仅读这四句话,就足以冥想千年而犹觉新,若再单品那“一把辛酸泪”,便更让人每每刺痛肺管。

        倒底有多“荒唐”,究竟有多“辛酸”,细读方能窥视。我个人的理解,此中“荒唐言”有五层意思。

        一是故事来历“荒唐”。书中交待,主人公贾宝玉乃娲皇补天剩下的一块顽石,自经锻炼,灵性已通,被渺渺真人携入红尘、幻形入世,在“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、烟柳繁华地、温柔富贵乡”走了一遭,又被空空道人将镌刻于顽石之上的故事抄录回来,遂成为闻世传奇,《石头记》由此缘起。作者以神话般的故事写起,诉说了一段“荒唐”人事,实在高明。

        二是人物情感纠隔荒唐。心心念念的“木石前盟”被无情拆散,世俗撮合的“金玉良缘”也成昙花一现,一双有情人在封建思想的阻碍下难成眷属。“一生一世一双人,争让两处销魂。”一个不能主宰自己命运、活不出自我、失去自由身的人生岂不荒唐。

        三是书中伦理道德荒唐。作者借焦大之口,掀开了贾府中“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”诸如此类的乱伦内幕,荒唐之极,让人大跌眼镜,而秦可卿“淫丧天香楼”最是荒唐例证。

        四是书中人物所处的社会“荒唐”。官官相护、官商勾结、生灵涂炭、草菅人命……贾雨村忌惮《护官符》错判“葫芦案”,王熙凤弄权铁槛寺,王夫人一手酿成金钏死……作者对这个黑暗腐朽、坏到骨头里的荒唐社会深恶痛绝。

        五是作者以“荒唐言”三字巧避与现实社会的勾连。在第一回中,作者交待此故事“朝代年纪,失落无考。”且“绝无伤时诲淫之病”,为的是特意说明本书所写内容没有映射当朝一丝一毫,为政者不必揣度。在那个咬文嚼字的年代,一步不留心,就会步步惊心,作者不想惹“文字祸”,就以“满纸荒唐言”宣而告之,这正是作者高明之处。

        一首开篇小诗,浓缩了一个百态社会,演绎了一段传奇人生。几百年来,人们争相阅读、争论、研究,为此读者已说了千言万语,想必还有万语千言要说。

        启示与思考:

        一读,再读,千万遍读,都读不完《红楼梦》。曹雪芹之伟大,不是天人,实乃天人。

        读书最最要紧的是复盘,只读不思、只思不研、只研不写,都终将无大裨益。读书如此,学习亦然,人生何尝不是。

       

       

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