【原文】

粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月。因知洁常自污出，明每从晦生也。

【译文】

在粪土中生活的幼虫是最为肮脏的东西，可是它一旦蜕变成蝉后，却在秋风中吸饮洁净的露水；腐败的草堆本身不会发出光彩，可是它孕育出的萤火虫却在夏夜里闪耀出点点光亮。因此可以推知：洁净的东西常出自于污浊的环境，光亮的东西常出自于阴暗的环境。

评析整理：

粪虫变蝉和腐草化萤这两个例子，或许并不被现代科学认同。但“洁常自污出，明每从晦生”的辩证道理却切合实际，并不虚言。人与动物的区别在于，人是有理想的，能够创造环境、改变环境，能够在逆境中实现自我成就。

人无论处于什么样的环境，经历着怎样的人生晦暗，都要有梦想，并不遗余力地坚持努力，总有一天会破茧成蝶。有道是：成功在贫寒之中养成，理想在磨砺中实现。

举个例子——李斯是楚国人，少年时，家境贫寒，但李斯自小聪慧过人，好学不倦。26岁时，被人举荐为看管粮仓的小吏，每天负责将粮食的进出登记，过着浑浑噩噩的日子，没什么飞黄腾达的征兆。

直到有一天，李斯到粮仓外的一个厕所解手，一件极其平常的小事改变了他的人生态度。

他在厕所中看到一只老鼠，瘦小枯干，毛色灰暗，吃的是肮脏的粪便，让人恶心。看见这些老鼠，忽然联想起了粮仓中看过的老鼠，那些家伙，吃的是堆积如山的谷粟，住着宽大的房舍，整日在粮仓中大快朵颐，逍遥自在。

李斯猛然间顿悟，乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”

人生就像这老鼠，环境和位置不同，命运也不同啊。自己在这个粮仓中做小文书，看不到外面的世界，不和厕所里的老鼠一样吗？根本不知道有天堂一样的粮仓存在。

于是，李斯决定师法仓鼠，改变自己的命运。他离开了这个小城，开始了自己的寻找“粮仓”之路。经过20年的奋斗，李斯做了秦朝的丞相，为秦始皇统一六国，立下了汗马功劳，名扬天下。（结局为后话）

陈胜说：“王侯将相宁有种乎”，那些称王拜相的人，天生就是好命贵种吗？不是的，将相本无种，男儿当自强。

“因知洁常自污出，明每从晦生也。”

现实中，人出生的家境环境、长相是无法选择的。如果生于条件优渥的家庭，自是人生幸事，但也须洁身自好，不可沉溺于声色犬马，千万不能打烂一手好牌而抱憾终生。要善于利用先天优势，勤于努力，择时而动。

但如果出身卑微、家境贫寒，也不必艳羡别人的好出身，不能因此自怨自艾。通过自己的努力来改变境遇，把恶劣的环境作为奋发向上的磨刀石，历经风雨而刚毅不屈，这才是人生真正的修炼，才可以闯出自己的一方天地。

俗话说“英雄不问出身”，人不必为出身卑微而苦恼。正如莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；月亮由亏至盈，由晦至明。不经历风雨怎能见彩虹，古今中外，寒门出贵子的故事不胜枚举。

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”

粪虫蜕变，饮露于秋风；腐草化萤，耀采于夏月。环境的清洁与污秽并没有什么区别，出污泥而不染，奋发向上，更难能可贵。

我们常说，愚蠢的人，坐等机会；聪明的人，寻找机会。环境改变人，有时候你不折腾，死守困地，处境只会越来越糟。每折腾一次，就多一分希望，多一条出路，兴许就能一跃而起，咸鱼翻身。最不济的后果无非是维持现状，依旧穷困潦倒。都穷到底了，还怕什么折腾呢？

我们还常说，少年得志易翻船，大器晚成方为道；寒门起家无良方，一生输赢全靠拼。时机未到，莫怨，莫念，莫急躁，要忍，要容，要坚定。时机到了，莫贪，莫傲，莫自大，要稳，要静，要随命。人生总会有坎坎坷坷、起起伏伏，如果没有先天的优势，那就没有后退的本钱，更没有放弃的理由。所有的抱怨不会有答案，拼搏才会有选择。

我们还常说，出生不能选择，人生可以选择；生命不能选择，生活可以选择；模样不能选择，榜样可以选择；角色不能选择，角度可以选择；亲情不能选择，爱情可以选择；时代不能选择，时空可以选择；性别不能选择，性格可以选择；行规不能选择，行业可以选择；父母不能选择，夫妻可以选择；心脏不能选择，心态可以选择；身高不能选择，身价可以选择！健全的人格，稳定的情绪，心存善念，与爱同行，心好命才好，时间是最好的证明！你们认同吗？

所以，平庸，不取决你的出身，而是在你自暴自弃的那一瞬间注定的。

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