作者：尼尔·波兹曼
手动评分：4.8
刚读这本书的时候，实际上是有点吃力的，因为对于这本书的底层逻辑——媒介即隐喻，我不太能理解作者想表达的意思。但是读完后，实际上还是有很大的收获的。
《娱乐至死》出版于1985年，所以本书的娱乐仅仅指的是电视时代。但是，书中关于娱乐内涵的阐释及说明，用来警示处在互联网时代的人们也是再适合不过。虽然讲的是电视时代，而自己对电视的记忆也变得越来越模糊，但是在看这本书的过程中，脑海中真的是蹦出了很多想法：关于互联网对人们认知以及习惯的改变，关于短视频对人们空闲时间的占据，关于大数据对个人喜好的追踪及源源不断地推送……所以在看这本书的过程中在书中也写了挺多自己的感受。当然，无论是电视还是互联网的普及，我们都知道这是利大于弊的事，而且作者也没有强调说人们不需要娱乐，而是从政治、教育以及宗教等方面去反对通过娱乐的方式去表达一些较为严肃的事。
有一个情节让我感触很深，意思是说当一个很悲伤的事情或是关于国家的大事出现在电视上的时候，这件事情本身的悲伤性或严肃性便大大降低了，因为再严重，也终究抵挡不了下一条新闻的到来，这在无形之中便稀释掉了这件事本身应该给与的关注度。想一想确实如此，当去年新冠肺炎疫情肆虐的时候，明明整个国家都处在危机之中，人们也从电视网络上得到各种消息，但与此同时我们从互联网和电视上所获取的其它消息，也告诉我们一切都在生活的正轨当中，所以很少有人会停下来思考危机并企图解决危机。有趣的现象是，疫情居家隔离期间使得短视频平台得到了进一步如火如荼的发展。
想想自己，不爱思考的习惯也许是从小养成的，或者可以说不是不爱思考，而是很多时候是不会思考。小时候我和我哥两个人为了看电视和爸爸妈妈各种斗智斗勇，之后便迎来了互联网时代，不会的不懂的度娘都会告诉你。关键是除了应试教育外没有安安静静坐下来读过几本书，所以导致自己现在极度的缺乏深度思考问题的能力。到现在为止，我有时候看一篇公众号都没有耐心认真读完，或者是看的过程中脑海中便迸发出其它的想法，甚至有时候看短视频都变得没有那么多耐心。
我想，这才是为什么作者花了那么多笔墨去强调印刷时代造就了理性思辨的人，而电视时代造就的是娱乐至死的人吧。再去理解作者的媒介即隐喻，可能是想告诉我们媒介其实是会改变我们的认知。电视时代对人们的影响都是如此之大，更何况现在的互联网时代呢。所以说，不被娱乐至死或减缓娱乐至死的方式之一也许是要保持住阅读这个习惯吧。
我们将毁于我们所热爱的东西。——尼尔·波兹曼
