明朝万历版《平原县志》，是现存最早的平原县志。该志篆辑始于明嘉靖年间，庚戌（1550年）科进士、邑人张蕙首次起稿件，但未完成而先亡。 万历十五年（1587年）知县刘思诚修《平原县志》。邑人，进士高知止以据张蕙所撰志稿重辑。始于明万历十六年，十八年（1590年）梓行。后人称旧志。旧志刊发二十年后，平原知县周汝观、黄景华等人，尝其版稍续之，称谓续志、旧续志，今国家图书馆有旧续志版本。

       序言有宋仕、高知止、刘思诚各一序。正编分上下卷：上卷建置志、疆域志、山川志、物产志、风俗志、政治志、祠祀志、学校志、杂志、人物志、乡贤志、职官志；下卷艺文志十三门，门内有目五十八。卷后附刘思诚后序。约五万字。是志门目较备，记述间赅。疆域、物产、风俗、政治诸门，记本地市镇乡图、物产风俗及户口赋役，皆关本地民生，是考见明代社会经济的有用资料；艺文收录颇丰，独占全书之半，然多为咏景应酬之作，反应本地民生利弊之文鲜见。有万历十八年（1590）刻本。

万历版《平原县志序》，作者：邑人，进士，宋仕

       夫郡邑之有志也，非徒存，故实昭因革，所以考得失而懋劝戒也。要其体，固贵简洁，而病冗杂然，事不核则无以鉴往，辞不赡则无以俟；后必读之，使人跃然如生长其地，谙历其状，兴河山之感，抒注厝之猷，斯志之善者也。

        吾邑东省壮钜，入我国家，虽列畿外，隐然同左辅焉。顾旧乘丛芜漫漶⑴，时异势殊，并残阙者，失之！俾产兹者贻文献之羞，莅兹者切杞宋之叹，非所以重士风而勖吏治也。

        贤令刘侯⑵，锐意搜辑，以长垣令高君所为志⑶，属予序之。高君以宏才博学，历稽群籍，盖本先达仰斋翁(4)所著，而润色损益之，其事覆，其辞赡，良哉！志，可谓心苦而功倍者矣。予尝验天下事物，即微细者亦有定数，不能强也。

        吾邑仿于爽鸠之墟，几与海岱相终始，乃往牒已无所稽。而圣朝统一，函夏声教，先被齐鲁，娴于文学，又其天性，遒寥寥迄今也。匪高君成之，刘侯维持而从臾之，将遗所不知何人，毋亦有数也耶！斯其泽当世世畏垒哉。予不佞生于斯地，既不能撰纪为桑梓，重而待罪垣镇，又无以宣上德意，树嘉绩于邻壤，唯兢兢以古之淳，挽今之漓庶几。圣天子节俭实惠不致壅阏，则夙夜耿耿者也。吾邑昔称朴质，今渐渝矣。读斯志者，思至鲁至道之训，不徒曰备，掌故而已。斯作者盛心哉。

       万历庚寅（万历十八年即1590）秋七月之吉。赐进士出身、中宪大夫，奉敕巡抚保定等府、提督紫荆等关、都察院右佥都御史、前大理寺少卿、浙江道监察御史。掌京畿道事，邑人，宋仕撰并书（5）。

注解：

（1）旧乘丛芜漫漶：是指旧县志史料多残缺不全，或字迹模糊以及记载混乱无章。

（2）刘侯，即刘思诚于万历十五年（1587年）任平原知县，他完成《平原县志》修编。

（3）高君，即高知止，字明甫，邑人，进士，曾任山西阳曲、直隶长垣知县。高君据明嘉靖时邑人张蕙所撰志稿重辑。始于明万历十六年，十八年梓行。后人称旧志。旧志刊发二十年后，平原知县周汝观、黄景华等人，尝其版稍续之，称谓续志、旧续志，今国家图书馆有旧续志版本。是现存最早的平原县志。

（4）仰斋翁，记载：“张蕙，号仰斋（1521-1587）。嘉靖二十九年庚戌进士，即1550年时年三十岁，授于刑部主事（正六品）升郎中（正五品）历四川按察司佥事（正五品）、，又迁山西布政司参政，河南布政司参议（从四品），以按察司副使（正四品）先后分司昌平、甘肃道。又迁山西布政司参政（从三品），升按察使。所至新庙学、恤孤独，以廉明公恕称。隆庆五年（1571）三月迁督察院右佥都御史（正二品）巡抚宁夏，致仕后从事撰写县志文稿收集。万历十五年（1587），正式修《平原县志》前过世。享年67岁

（5）宋仕（1538—1618），字原学。隆庆五年（1571）辛未科进士，授于衡水知县，调遵化，行取浙江道御史，历升顺天府丞、大理少卿，以佥都御使巡抚保定，又以右副都御史巡抚应天，升南大理寺卿，以疾归；起南刑部右侍郎，晋右都御史（正二品），卒官，赐祭葬，赠太子少保，廕一子，祀乡贤。”

万历版《平原县志   述志》    作者：邑人、进士 高知止 ⑴

      惟先王制国，画地分邑，或沿或革，推世道之。次志建置，建置必经邦土画封畛疆域，奠而势守分矣。疆域定于川泽，扶舆孕灵、物饶风媺、民生蕃滋，故列物产、述风俗、纪民赋焉。测土度宜、辨方兴利而后民咸乂⑵，能乂民而后能享神，故次之以祠祀。神人谐而上下和，然后民心孚洽而礼义可措，故次之以学校。三者皆扰民而治之之具也。事有参差，不可以类存之，足备搜考杂志，不敢不志也。

       吾原素称文献，而人文与时宣昭，学术、事功、风标、节谊，扬其令芳，各以类著。人物不敢不详也，教养典于官师，列其名，而贤否之迹可考矣。绩效隆著曰：惟循。吏绎思不忘焉，乃列职官、述名宦，至于坟典（3）道绝、六经言微，秦汉而下，文辞灿如也。然要以发洩治道之蕴，故《志》艺文以敦其训焉。邑人进士，历知长垣事致仕（4）—高知止。

注解：

（1）高知止，字明甫。万历癸未进士，后知阳曲县，勤民政、新学宫、建义学、置学田，民蒸蒸向化。后补大名府，以能治剧，调长垣，婴足疾致仕。念平原设县最古，志乘阙如，乃博考群书，摭拾闻见，即张中丞惠原本而润色损益之。

（2）乂（yì）：甲骨文原指割草、收割谷物，这里引申指治理，安定。

（3）坟典：指上古时代典制，多记载于《尚书》

万历版《平原县志》后序    作者：直隶山海卫人，举人，刘思诚（1） 

       平原为郡，在昔一大都会，与青州、河朔、悬衡等胜。而至我朝，浸废浸降为邑，今所名为陵县是已（2）。乃我邑，实故郡四封地，历世而往独得，仍旧号不湮灭，更置云“蕞尔之土”。往仅获列于附庸，而今衣冠风政、田园物产至比故郡，声光不翅，雄埒则余不胜沧海桑田之感矣。

       邑有《志》故废，再启于张大中丞，随成于高明府，而宋大中丞且不吝褒然为序，珠玉冠前。三先生者（3），所谓枌榆之祭酒、文苑之宗工也。其于兹书如老宫监谈天宝年间事，言言中核，当实不虚，以寄概于杞宋之无征，功德金石与并矣。咫尺之编，识大举细，彰往古而揭来今。其书，类史隶，厥幅员而非野；其义比乘，副载名山而非家。无论于龙门兰台（4）何若，而以挈于当实不虚之指，则有贤者，莫为加悬金不能赞矣。余生关徼，黭谫不文，幸分百里而叨一日士，甿之上士遵礼训，而甿不寙偷。区区不佞，猥有所藉，以称官联而无虞于获上。则平原也者，其化人槐安之境矣。乎属在杀青（5）以职事，未宜三谢，聊为纪之卷尾，如此任邮任德乎！余不敢知矣。

      万历庚寅（万历十八即1590年）秋八月吉，文林郎、知平原县事，孤竹（6），刘思诚谨识。

注解：

（1）刘思诚，字克实，号定宇，直隶山海卫人，万历元年（1573）举人，万历十五年（1587年）任平原知县。任满升济南府同知。

（2）“今所名为陵县是已”，是说在唐宋以后平原郡治地在今天陵县，并名字改德州，明朝又有“德陵互换”之地。德州治地才迁址现在德诚区位置。

（3）三先生：指张蕙、高知止、宋仕三先生。

（4）兰台：汉代宫内藏书之处，以御史中丞掌之，后世因称御史台为兰台。此“龙门兰台”指宫廷内的御史中丞。

（5）杀青：古人著书写在竹简上，为了便于书写和防止虫蛀，先把青竹简用火烤干水分，叫做杀青。后来指写定著作。此处指县志成稿。

（6）文林郎：是文官散职，七品官职；知平原县事：做平原知县，正七品官职。

（7）孤竹，商周时古地名，今指唐山滦南。也就是说刘思诚是现在滦南至山海关的人。