前文说到了精神分析中的梦境分析。本文总结一下之前的内容，说说我自己的想法，看能否形成新的观点和看法。
三我冲突
值得强调的是，在精神分析理论中，人格冲突导致不同形式的人格曲扭，而人格曲扭就是心理活动的阴暗面，它使人不能积极有效地面对生活中的冲突和压力。
而人格障碍的形成，就是本我、自我、超我三我互动冲突中，出现的“两头大，中间小”局面，自我完全受制于本我或超我的力量控制。
具体说当自我过分靠本我的一边，人格就会呈现自负、自我中心、随心所欲等自恋人格表现；
而当自我过分靠超我一边，人格就会出现偏执较真，追求尽善尽美的完美主义人格特征。
特别靠近本我的一种类型，比如曹操，自我放纵，任性偏执，强求理解。更多地顺从自己的本能，他的对立面就是诸葛亮。
严于律己，追求完美，过分理解。有时候我觉得小说很有趣，有特征的人，没有见过的人，没有见过的事，都会在小说里出现。
让我关于一件事情的想象，有了原型。让我觉得自律距离超我近的人，就应该像诸葛亮那样。
本我在表达一种呼唤，呼唤你回到生命最初，回到那些最本能、最原始的欲望。那里是生命开始的地方。
超我在表达一种节制。自律，自治追求一个更高远的目标，愿意为了未来的美好，而忍受现在的拮据窘迫。
超我和本我平衡的比较好的是司马懿。既能随心所欲，又能张弛自如，进退有度，可以灵活把握。比起前两者，他有一种灵活性，他的自我可以很好的平衡本我和超我的矛盾。
《让子弹飞》人物分析
从这个层面意义上来讲，精神分析理论的洞察分析，就要做好以下三件事：
谈情节，探讨来访者内心最深处的移情、偏好与偏见，莫名我就喜欢你，恰如莫名我就讨厌你。这背后是什么逻辑呢？
昨天看了电影《让子弹飞》，里面有个经典的反派人物，周润发扮演的黄四郎。真正让他输的是马县长吗？是张麻子吗？不是啊，是他自己的傲慢与偏见。
他心里有个最深的偏见，穷人不能做什么，就应该为他服务。受他的剥削，同时不应该反抗，而当对方真的反抗，作为仲裁者，进入他家，给他抄家时，一切都晚了。
这种偏见真的太要命了。想起这部电影，我印象最深刻的是抄家这件事，可能无数年之后我依然会记得姜文的魅力，记得抄家时的场景。
谈意识，探讨来访者的种种无意识和有意识的表现。我想到了片中张默扮演的六子。他想证明自己，有了一番关于老实人的话。
我觉得六子的无意识和有意识的表现，值得玩味。他在无意识的用一个巨大的代价去证明，一件当时看来很重要，但后来看没什么意义的事情。
由于他太年轻，没有觉察和意识到这一点，以至于白白送了性命。和周围人的激烈讨论，人走茶凉，形成了鲜明的对比，让我有一种人生很荒谬的感觉。
这个世界无比的魔幻，同时又无比的现实。这部片子某种程度上把这两点结合的很好，并且一起呈现给大家。所以无数人嚷嚷着让它去申遗。
谈人格，探讨来访者的人格冲突状态。说到冲突，我第一时间想起来的是葛优扮演的汤师爷，或叫马县长。他在黄老爷和张麻子的斗争中，左右摇摆。
今天走那边，明天走那边。理智上，他知道黄老爷很强大，代表着世俗豪绅，他背后累积和拥有的能量惊人，资源和力量无限，是强者的代表。
在本我上，他又认同张麻子，他看到了他们的特质。看到了他们的虽然是麻匪，但是表现出来的野性与生命力，让人赞叹，同时心生向往。
会由衷地感觉，生命应该是这样的。我发现娱乐也有好处，在为我的写作积累素材，在拓宽我的世界，让我看到更多好玩、有趣的东西，这比正经的有意思、有价值多了。
需要发现那个让我不自觉地，全身心地，愉悦地投入其中，不厌其烦，一遍遍重复。这就是上帝给我的密码，这就是我天赋所在。
咨询师要在于来访者的对话当中，探究其表面现象背后的潜在动机，人格状态的形成原因，以求变“无意识为有意识”，把无知为有知。终而调动其自我成长的力量，改变其对现状的不满。
今天就到这里，谢谢你的欣赏。
