“如果给你寄一本书，我不会寄给你诗歌，我要给你一本关于植物的，关于庄稼的。告诉你稻子和稗子的区别，告诉你一颗稗子提心吊胆的春天。” 稗子的意象惊艳网友，余秀华说，稗子是野草，跟稻子常分不清。这是她那首《我爱你》诗中的节选，诗中出现的字眼大多是对乡村的描写，是她四十多年蹒跚行走的故地。
余秀华是个湖北的农妇，是个脑瘫患者，是个女诗人。
2014年她的诗《穿越大半个中国去睡你》爆红网络，她也因此从湖北横店的村庄走向了聚光灯下。诗歌惹眼的标题吸引了众多猎奇的读者，在众多的文学作品中，还没有如此惊世骇俗的开场。在“性”话题如此隐晦的中国，这无疑一石激起千层浪。有人拍手叫好，床笫之事，鱼水之欢，如此人之常情，古往今来竟需由一个女人为“性”正名。也有人横眉冷对，说她的诗是流氓诗，荡妇体。说她是诗坛的罗玉凤。诗人食指在一场新书发布会上批评余秀华：“一个从农村出来的诗人，从来不提农民的痛苦，对小康生活的向往，不考虑人类的命运，祖国的未来，只向往喝喝咖啡、打打炮、评论界不应当把她捧红” 这样的批评把余秀华带向了关于诗歌的一个宏大命题的讨论，即诗歌的“社会性、人民性、历史性”
就这一点来讲，余秀华的诗确实过于局限，它的字眼里没有人民，没有人类，没有国家。仅仅是一个被禁锢在残缺的躯体里的灵魂的思考，这个灵魂向往自由，渴望爱情，追寻意义。但我们一定要用宏大的眼光去审视她的诗吗？或者我们可以“一沙一世界，一花一天堂”，从爱情、自由和意义的角度解读脑瘫农妇诗人余秀华，去反观一个底层人物，去洞悉一个灵魂的呐喊。
纪录片《摇摇晃晃的人间》让余秀华踏上电影节的红毯，该片以近乎新闻化的形式记录其家庭，价值观里的矛盾，蕴含着随时爆发的戏剧张力，获得阿姆斯特丹纪录片电影节长篇竞赛单元委员会大奖。在国内上映时，反响也挺热烈。片中的余秀华执拗而挣扎，每天割草、打水、煮饭、杀鱼，和丈夫骂骂咧咧，和父母争执不休。影片在许多镜头里插入余秀华的诗节，她摇摇晃晃在田埂上走着，像稻子里提心吊胆的稗子。她的丈夫在城市的工地上和着水泥，“他喜欢跳舞的女人，喜欢看她们的屁股摇来摇去”，她在北京大学的学生面前侃侃而谈，她受邀去香港的访谈节目从容镇定，她在专为她举办的研讨会上否认自己是第二个艾米丽迪金森，她说就是她自己，独一无二的余秀华。
成名之后的余秀华终于用金钱摆脱了尹世平，她在影片里如释重负的说“真好，结婚二十年还可以离婚”
“一个女人一辈子没有得到过爱情是很失败的”
“那你觉得自己失败吗？”
“我一直很失败啊。切肤之爱和灵魂之爱，我至今都没有体验过”
我不能像她们一样，穿上高跟鞋，在明媚的阳光里读书
我只能在泥土里爬行
－－－－－－《我始终不能像她们一样去爱》
余秀华的伯乐，诗人刘年说“她的诗，放在中国女诗人的诗歌中，就想把杀人犯放在一群大家闺秀里一样醒目－－别人都穿戴整齐、喷着香水、白纸黑字，闻不出一点汗味，唯独她烟熏火燎、泥沙俱下，字与字之间，还有明显的血污”
爱情就是去睡一个人，睡一天不够，还要睡一辈子。
《穿过大半个中国去睡你》
其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是
两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开
大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤
我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
把一个和横店类似的村庄当成故乡
而它们都是我去睡你必不可少的理由
