爱心,有错么?善心,有错么?聪明才智,有错么?乐善好施,有错么?都没错。但这是这些没错的初衷,违背了原来的初衷,造成了很多难以扭转的恶果。
所以,有时候不要过分标榜这些看似没错的杀手级的初衷。
叶子出生第四天,生理性黄疸,这并不可怕,但是如果指标太高,也会造成伤害,这几日,也正为此愁烦,愁,不是愁疾病本身,烦,不单是因为事实本体。总之,很受搅扰。
很多事情,听闻起来并不可怕,但临到自己身上,谨小慎微,小事一桩,也成了恐慌,演变成焦虑和煎熬。
现在的病房都很高档,温度控制很到位,新生儿,睡觉不需要盖太多。然而,老一辈的忠实拥趸,妈妈和丈母娘,一见到孩子薄衣单衫,就触动了悲悯之心,各种当时那刻的理论套路就来了,不能冻着脚,不能冻着孩子,诸如此类,光说还不算,直接上手,添衣加物,制止不及,结果孩子生了热疙瘩,因为太过保暖,温度高,出汗多,造成大小便排泄不利,胆红素排泄不及时,积存体内,间接对黄疸的产生加了一把力。及至黄疸加重,老人们慌了手脚。蓝光治疗,需要带眼罩防止损伤。一个因为那个异物的存在,二者可能因为睁不开眼睛,没有安全感,结果,一放进蓝光箱,哭叫不止,老人们,又心疼了,快让她吃,她饿了,或者,你看你看嗓子都哭哑了……又一次慌了手脚,还抱怨喂奶不及时,这个那个,其实,很有可能他们就是那始作俑者(至少有推波助澜帮凶之嫌),而不自知。嘴上还不饶人,我说吧,要是那样就好了……
这让我想到了前阵子听的一个故事。故事是说游牧民族,以游牧为生,突然有外人看不得他们流浪在草原的辛苦,好心的在草原挖了数口深井,以便让他们有好的生活,这照例算是活菩萨,慈善家,一片好心。起初,人随水走的游牧民族因为有了井而开始定居,之后,就以井为依托建立了据点,起初一段时间的生活,的确有了质的提升,不用再受迁徙之扰,结果呢,牧马放羊的人们,在井的周围无心的做了竭泽而渔的事情,水井周围,有限的范围内,因为过度放牧,草场得不到休养生息,逐渐沙化,加上周边的地下水都无情的被深井霸占,加剧了沙漠化,于是有水井的地方反而都成了空城,埋没于黄沙之下。回头来想,那当时的慈善家是不是做了罪恶的推手?违背了他的初衷?
还有一种好心,就是救济。救济穷人,救济穷国,原本都是好的,值得学习和颂赞。其实这只能从行为本身来看,如果从果效来讲,不见得真的就是值得弘扬。
比如,救济人,当然有很多救济真正的解决了燃眉之急,雪中送炭。然而,有太多太多的救济,如乞讨者,四肢健全,正值当年(现在都有很多老人),因为尝到了被施舍的甜头,成了职业乞讨者,施予者可能家境一般,乞讨者往往家有豪宅跑车,更有甚者,出现了乞丐村,演变成发家致富的门道,这岂不是善良的悲哀?可能这是少数,但真的少么?
说道救济国,也是异曲同工。有很多国家真的穷到触目惊心,我们泱泱大国,发扬风格,弘扬精神,给予救济,无可厚非,然而,往往是即便再穷的国家里,也有萨达姆这样的金便盆,贫富差距越明显,救济来了,依旧轮不到穷人,被那一少波掌权者,富贵人截胡,结果两极分化更加严重,从这方面看,我们的救济真的值得鼓励么?更有极端者,如越南自卫反击战,国家损失惨重,最可悲的是,屠杀我们军人的居然都是我们支援他们的武器和粮食,这难道不值得思考么?
有错么?没错么?傻傻分不清楚。
要做么?不做么?突然没了主见。
做一件好事不难,难得是做一辈子好事。
其实,做好事不难,要做到真正的达到初衷,才难上加难。