文/蒙山樵夫
从那千年的古道悠悠传来，从那历史的隧洞里幽幽飘来，从那尘封的岁月里飘然而来。是韶乐的旋律，是《诗三百》的节拍，是来自原始洪荒对文明的呼唤……
追随您醉心的旋律，伴着您智者的歌声，2500年后，我一路追来，多想聆听您悠远的琴音，多想沐浴在您慈爱的智慧里，多想徜徉在《周南》第一支旋律里。但，这一切又是那么遥远。一个后辈孺子只能在心里追慕您睿智的召唤，只能以一颗虔诚之心寻访您的足迹，叩拜于您的跟前……
这一切，都是为了那永远的歌声。
夫子，今天我来了……
原始的荒漠里，缺少的是森森大木，人们多么需要它柱起辽远长天；多么需要它阻挡野蛮的飓风；多么需要它支起文明的华宇，可是，这棵大木在哪里呢？
素朴的灵魂在忍受着蛮荒的剥蚀，纯洁的心灵发出殷殷渴盼……
凝眸圣庙参天古木，依偎在那挺拔的躯干，我恍然梦中，我发现您在遥远的天宇向我走来，分明这就是您伟岸的身躯，那伸开的枝桠就是您张开的双臂，在迎接您千秋万代的子孙……
夫子，您就是那棵森森古木，稀疏的叶片，如您缕缕白发，深深的皱纹已刻写在您沧桑的颜脸，只有那鸟儿在清清吟唱那久远的歌谣，那分明是您歌声的翻版。
悄悄走近那棵古老的杏树，杏坛犹在，大树犹在，甚至您那宏钟般的声音犹在。闭目谛听-----琴声悠悠，行歌阵阵，歌的行板穿越时空飘然而至。那是您对生民的博爱，那是您对孺子的期盼。阵阵松涛还在回旋着那激动的和音……
听，这就是您的课堂，大树荫庇之下，您和弟子席地而坐，议论读诵谈笑风生；时而放歌，时而抚琴，时而谈论，时而诵读。您拨云见日，学子茅塞顿开。就连那欢快的鸟儿也止住了笑声侧耳静听，清风传送您的大智，尼山的溪水流淌着您的歌声…….
您多么爱歌唱啊！您在歌声里播撒仁爱；您在歌声表达理想；您在歌声追念先贤；您在歌声里渴盼故土的繁荣。那遥远的诗句响在孺子的耳畔------“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……
神往于那动人的时刻，在冥冥之中，我如同听到您心的率动：您多么热爱生活，您多么热爱孺子，“孺子可教也”是您那慈爱的声音；为了拯救生民，滚滚车轮颠簸于一块块陌生的国土，漫漫黄沙淹没了您前行的道路，猎猎西风吹起了您的白发，凛凛寒气冰冻着您仅有的温热，苍老的脸上神情是那样庄重……
忍痛离开故土，您上路了，去寻找拨撒爱的土壤。我已深知您内心的伤痛，不仅仅是抛妻别子，您内心有着排解不开的孤独，那是智者的孤独，那是对知音的呼唤：
“谁解我心，谁解我心哪！”您向上苍发出追问，辘辘辘车轮了解您的心思，它只有滚滚向前；忠诚的弟子知道您的心思，他们只有生死相随。
远行的道路多么艰难，风雪要催垮您羸弱的身体，误解您的人曾想置您于死地。可您走到哪里，文明就播撒到哪里，教化就在哪里生根发芽。于是，在您走过的地方，便留下了一个个美丽的名字，我从我的家乡的地名里寻找您的足迹。“孔子登东山而小鲁”，我的家乡蒙山留下来您登临的足迹。《论语》中“季氏将伐颛臾”篇中，您痛斥权臣季氏吞并颛臾国的野心；“子宿”因您留宿蒙山之前而成为村庄的名字；“德布”，因你宣传德政留下美丽的传说。
夫子，您真是一个勇敢的行者，大路朝天向前走不回头。
在您的记忆里，永远也不会忘记那韶乐的旋律，那是先贤们的嘉许之语；那是天下苍生的呼唤；那是您不辞辛苦不畏艰险的动力。
一阵孩子的笑声把我惊醒，脸已深深印上了树干接痂的印痕。我想，不仅我，所有的后辈孺子都将沐浴在您的树阴下。他们上承您的大智，走向未来的岁月，走向文明与繁荣的明天……
听，圣庙的乐舞又起，韶乐声声……
（2004年10月参拜孔庙时所作）
