最近发现，自己的生活确实在某些层面与周围人不同。
不同在于自身主动的被各种社群所裹挟前行。
于是在元认知上，发现自己与周围人认知上的不同，或者说是认知意向上与探究深度的差异。
正如同事阿姨说过的，“哎呀，我与我家那口子也没啥感情，稀里糊涂的过到了现在，这不孩子也大了，那还能有啥…。”
其实阿姨的话，对我来说是很有意思的，生活会有各种认知意向上因果性的不同，可与其设身处地的生存自有一番自洽来说，谁又是谁的一叶障目呢？
曾看过似乎不是很主流的书籍《存在与荒谬》，用社会学角度来分析其嫖娼卖淫背后的深层原因。
而作为一个生存于群体中的个体，时常会想起卢梭的话，“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。” 可对于卢梭本人，个人认为他脑子有坑。
那为什么会存在娼妓呢？或者说娼妓为何被定义呢？这细细琢磨起来是有些滋味的。
想起在姜建强笔下的《另类日本史》中于性虐游戏而言，对西方用皮革与日本用绳索的差异文化的分析，其中顺便提到了SM的出处——萨特伯爵。
同事说我喜欢沉浸到书的世界里，可他们不知道的是我的困惑却是来自现实中所谓的理所当然，可能认知意向上会有局限，可这也正是为了看清障目一叶做出的努力。
加油。
学到的新词汇“认知意向”。
关于砥石（磨刀石）与厨房刀具（菜刀）
关于砥石，目前使用的是人工烧制的，有120目棕刚玉、240目绿化硅、320目、400目橘红与1000目白刚玉
目数，什么是目数呢？或者说目数意味着什么呢？
目数越低的砥石越粗糙且下铁快其研磨后刀锋拉丝越粗粝，反之亦然。
目前使用的刀具是上海铬钢制，其市场价位估计为百元以下可购得。
开刃来说，80目与120目皆可，重点是中研，分使用情景与刀具本身的材质。
只说正在使用名为“金立人”的刀具，若只是切蔬菜，使用320目橘红研磨为宜，若切大量的肉类，可在320目的前提下使用1000目白刚玉研磨，可提高其刀具使用的持久性。
