昨天我们聊到，鲍叔牙向齐桓公举荐管仲后，甘心位居管仲之下。这段文字通过世人的评价，高度赞扬了鲍叔牙知人善任、甘居下位的胸襟与识人之明，突出其不计个人名利、以国家利益为重的胸怀，强调识才荐才的品格比个人才干本身更值得称颂，这也是“管鲍之交”能流传千古的核心原因之一。
管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
译文：管仲出任齐国国相执掌政务后，凭借地处海滨的小小齐国，流通货物、积累财富，实现了国富兵强，为政能与百姓保持相同的好恶取向。因此他称述说：
仓库储备充实了，百姓才会懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，内外亲族关系才能稳固；礼、义、廉、耻这四大纲维得不到张扬推崇，国家就会灭亡；颁布政令要像流水的源头一样顺势而下，必须顺应民心。
因此他的政令主张浅显通俗，很容易推行：百姓想要得到的，就顺势给予；百姓所反对的，就顺势废除。
管仲既任政相齐：“既”指……之后，已经；“任政”执掌国家政务；“相齐”出任齐国国相，此处“相”名词作动词，为相。
以区区之齐在海滨：“区区”形容面积狭小，此处为谦抑的表述，凸显齐国起点之低、成就之大；“海滨”齐国地处今天山东半岛，东临黄海，坐拥渔盐之利，为管仲发展工商业提供了地理条件。
通货积财，富国强兵：“通”指流通、促进交易；“积财”积累财富，指增加国家财政与民间储蓄；“富国强兵”使国家富足，使军队强大，是管仲改革的核心目标。
与俗同好恶：“俗”指代普通百姓、民众；“好恶”喜好与厌恶，指施政顺应百姓的意愿，不违背民心强推政策。
故其称曰：“其称曰”这句话出自管仲的著作《管子·牧民》篇，司马迁引述管仲本人的治国主张。
仓廪实而知礼节：“仓廪（lǐn）”贮藏谷物的仓库，“仓”藏谷，“廪”藏米，此处泛指国家粮食储备；“实”指充实、充足；“知”指懂得、知晓；“礼节”指礼仪规范与道德操守。
衣食足而知荣辱：“足”指丰足、充足；“荣辱”荣誉与耻辱，即正确的荣辱观。
上服度则六亲固：“上”指居上位的统治者、君主；“服度”指遵守礼法制度，“服”是行事，“度”是法度、制度；“六亲”一般指父、母、兄、弟、妻、子，此处泛指整个宗族亲眷；“固”稳固、安定，指统治者守法度，宗族关系就会稳固不生内乱。
四维不张，国乃灭亡：“四维”指礼、义、廉、耻四大立国纲维，“维”本是渔网上的总绳，引申为纲领、支柱；“不张”得不到推行、张扬；“乃”就会，此处强调道德纲维对国家存续的决定性意义。
下令如流水之原：意为“下达政令就像流水从源头顺势而下，比喻政令顺应自然、符合民心。”“原”通“源”，指水的源头。
令顺民心：“顺”指顺应，意思是政令要贴合百姓的真实需求，顺应民心所向。
故论卑而易行：“论卑”政令主张浅显贴近下情，不追求高谈阔论，此处“卑”指平易，不是卑下：“易行”容易推行、落地实施。
俗之所欲，因而予之：“俗之所欲”指百姓想要得到的事物；“因而”指顺着、顺势；“予之”指给予他们满足需求。
俗之所否，因而去之：“否”指反对、不想要；“去之”指废除、摒除不符合百姓意愿的政策
这段文字完整概括了管仲治国的核心逻辑：先富民强国，再教化道德；施政顺应民心，不逆百姓而为，这也是管仲改革能够成功、助力齐桓公成就霸业的根本原因。
今天的学习就到这里。我们明天继续！
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