去傲性，存谦性
在中国，很多人都说，同行相轻。“相轻”就是说的自高自是，自视甚高，就是傲性所在。除了这一说法之外，还有情况，说话的人感觉不到自己自高自是，但聆听者能感觉到对方的傲慢，所以也不会愿意听。那么相轻的双方相互不愿意听对方的建议劝告，感觉到对方的傲慢的人更不愿意听对方所言。
阳明先生在给儿子写的《书正宪扇》中说道：“今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。故为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟；为臣而傲，必不能忠。象之不仁，丹朱之不肖，皆只是一“傲”字，便结果了一生，做个极恶大罪的人，更无解救得处”。由此可见，岂止一个行业，两个说话的人，先生的那个时代如是，我们的这个时代同样如此——最大的毛病就是“傲”病。傲病可生千百种病，如，夫妻不和病，父子不和病，邻里扯皮病；夫妻不和又生其他的心病，父子不和又生孩子的厌学病，邻里扯皮又生打架斗殴病；心病治不好可能会生难治之症；厌学病可能会生不务正业病，打架斗殴可能会生违法犯法病。每一种病都会无限复加，及至再无可愈之法。太可怕了！
幸好，阳明先生又循循善诱，告诉我们说：“傲之反为“谦”。谦字便是对症之药。非但是外貌卑逊，须是中心“恭敬、撙（zǔn）节、退让”，常见自己不是，真能虚己受人。” 我们如能以谦自勉，不但是外表或者言语，而是发自内心的“恭敬，撙节，退让”，常见己过。我们通常能看到对方的过错，但但不到自己的过错。这里我自己有一个方法就是——你觉得对方哪里错了，那么就是你自己哪里错了，因为我们只能看到我们过分需要的，或者只能看到和自己一样的优点或者缺点。一定是这样的。
昨天，我上完班回到家，已是六点多。做好饭菜，招呼先生一起吃完已经是七点左右。我极度疲劳，和衣而睡了。我不知道先生是否做过什么事情，但是当我一点多醒来的时候，有那么一点点时间，心里升起了一点点抱怨“怎么不喊我醒来呢？” 但之后我马上想到了，我的想法从哪儿来的呢？是我的需求。我为什么会有这个想法呢？我觉得他理所应当喊我，但是没有喊我。 可是“理所应当”对了吗？先生一开始在我吃完饭的时候就跟我说了的呀“早点睡吧，太累了”，可是我没听啊，心里甚至想着“你知道什么呀，现在我最需要的是睡觉”。我理所当然地认为先生不理解我，所以忽略了他的提醒，而时候又抱怨他没再次提醒。 直到今天早上，先生说“你昨晚睡得太沉了，我喊了你两次，你都睡得很香的样子，就不忍心在喊你了。” 我决定，如果今明天或者之后我再想早点睡的话，要跟先生约定好“到...点怎么样都要把我喊醒来”。这样的约定很有必要，没有人理所应当。
