近两天读了金陵十三钗
书里让我印象深刻的人物有书娟，赵玉墨，法比，豆蔻。
书里讲的是南京陷落的事儿，以旁观者的身份讲的，以幸存的学生的侄女的口吻叙述的。
大概就是教会有十六个学生，南京撤离的时候没走成，躲在教堂里。有两个美国神父带着她们，另外有两个教堂里的中国帮工，老神父本来是打算躲一两天就走，因为去过日本觉得日本是礼仪之邦，一旦局势稳定下来就出面交涉，安全撤离应该是没有问题的。
然后十四个跟女学生年龄差不多的窑姐，避难呢，翻进了教堂，老神父不让进，两个中国帮工就和稀泥，最后就在教堂的地下室住下了。女学生住在阁楼上。女学生厌恶这些窑姐，窑姐就骂女学生，窑姐里的头牌叫赵玉墨，第一次缓解了学生和窑姐间的矛盾激化。
然后过了一天就发现日本人进城就屠杀了投降的中国士兵。老神父就想送学生去避难所，梳洗打扮出门后发现日本兵上到七老八十下到几岁儿童都奸淫并且残忍杀害后，老神父怒惧交加的回到了教堂。
食物和水不够了，中国帮工——厨子出门找水后失踪了，小神父就出门找水，水找到了，人没找到。所有人喝了、用了几天一个大户人家的荷塘里的水，最后发现失踪的厨子几天前被杀了之后被扔在这个池塘里，直到被发现。将水粮短缺归咎于强行闯入的窑姐们身上的学生们围殴了一个十五岁叫豆蔻的窑姐。赵玉墨再次及时赶来调解了冲突。
之后一个国民党的少校负伤溜进了教堂，被神父发现了，说你把武器交出来我就收留你，不然教堂没办法保持中立可能就没办法保护学生了。
女学生很崇拜少校，但是少校跟窑姐们走的近，这两拨人暗中较劲。然后当时日本人找了中国人做埋尸队，埋尸队的人送了俩屠杀时候幸存的中国民兵进了教堂，然后这段是插叙，以受伤民兵李全友的视角，讲述了日本兵屠杀战俘的事情。
中间有一个学生的家长来接自己女儿，进而一共带走了三个学生。还剩十三个女学生，十四个窑姐，一个中国帮工，三个伤兵，老少俩神父。
伤兵住进来的时候就去地下室和窑姐们一起，有个小民兵伤的特别严重，豆蔻一直在照顾他。豆蔻许诺他几曲琵琶，但豆蔻的琵琶在逃亡中断的只剩下了一根玄，一天凌晨，为了给小伤兵弹琵琶，豆蔻出了教堂找琴弦，路上遇到了日本兵被残忍的奸杀了。
后来日本兵来了一次，老神父跟小神父演了一出戏，用老神父的福特车引开注意力，日本兵开走了车，就离开了。
后来因为埋尸队的人怕被日本兵杀，就供出来送了伤兵到教堂，日本兵就来搜人，神父让女学生搬到地下室和窑姐一起住，让伤兵住在阁楼上，被搜出来了。最后伤兵被杀了，剩下的中国帮工因为帮忙说好话也被杀了。
剩下十三个女学生和十三个窑姐和两个神父。
日本兵搜查的时候，一个女学生太害怕，出声了。当时没被发现，日本军官回去之后联想到伤兵住的阁楼里面有女学生的衣服，以及隐约听到的声音，就带了很多日本兵来教堂要人，问神父能否借唱诗班去宴会，神父一开始说没有唱诗班，学生都撤离了。日本军官不满意，说就借去唱诗，还还回来，一口咬定有女学生，（这段对日本军官的心理描写简直了）。
然后神父就说，那给我点时间，争论完得到了一个小时四十分钟的准备时间。然后神父就去找学生和窑姐她们了，刚到地下室，赵玉墨说，我们去吧，有的窑姐就反对，说不去，赵玉墨说那我去，能替一个是一个，（这段对赵玉墨的描写比较好）最后窑姐们就给神父说，找衣服，我们去。
神父又拖了20分钟，她们打扮完就跟日本兵走了。当天晚上女学生被装扮成染病的男孩儿送走了。故事到这儿就结束了。
后面写的是现在，对日本审判。作者的姑母是当年的学生之一，叫书娟，在指认日本罪行的证人中认出了整过容的赵玉墨，但是赵玉墨不承认说书娟认错人了，然后就走了。后面交代了赵玉墨是代替学生的人里面唯一一个幸存的，在慰安所四年，最后逃跑了。其他的当天晚上带着教堂的牛排刀准备反抗的两个被杀了，其他十个在慰安所病死了或者被杀了。
看完心里有说不出的滋味，细节、心理的描写，冲突的描写，人物的刻画，除了对日本兵的憎恶外，无法说出其他任何当事人的对错。
