好久没上简述了，惊喜的发现上一篇获得了不少朋友的喜欢，任务备受鼓舞。那以后，我就用简书记录一部分读书笔记内容，这样把书中的重点展现出来，希望可以给朋友们带来收获。

     《心流》这本书呢，也是一本心理学的书籍。读完以后对自己的心态提升还是有帮助的。本书讲的主要是自造一个让自己投入的内心秩序，有六本序，第一章心流，快乐源泉，第二章控制意识，改善体验的品质，第三章心流的构成要素，第四章如何在日常生活中寻找心流，第五章感官之乐，第六章思维之乐，第七章工作之乐，第八章人际之乐，第九章挫折中如何自得其乐，第十章追寻生命的意义。下面我来分享每章的重点内容及感想。

在序里面有讲到，心流是积极心理学研究的一部分。意识系统需要秩序，其无序时人们就会焦虑，烦躁。所以一个稳定的心态有利于秩序的建立。米哈概括了心流的成因和特征：第一，注意力。第二，有一个他愿意为之付出的目标。第三，有即时的回馈。第四，因全神贯注，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。第五，达到了忘我的状态。自寻目标的时代，集中注意力是造就心流的关键。世界上大多数奖励的动机是控制你。有句话，智商高的不要选择跳棋，要选择围棋，它能长久的吸引你。

       心流等于幸福，生活的品质取决于控制意识的能力。一个人可以不管外界发生什么事，只靠改变意识的内涵，使自己快乐和悲伤；意识的力量也可以把无助的境况，转变为反败为胜的挑战。注意力是笔无价的资源，控制意识最明显的指标就是能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。注意力与自我的相互塑造。挑战与技巧的黄金比例。为了达到改善体验品质的目的，必须迎接更大的挑战，应用更高层次的技巧。明确目标与即时反馈，即时反馈非常重要。有乐趣的活动目标稳定、规则分明，挑战与能力水准相当，自我受到威胁的可能性极小。“自成目标”指的是做一件事不追求未来的报酬，做这件事本身就是最大的回馈。实现心流的五大要素：1，觉得自己的技能足够应付当前的挑战；2，在一个目标明确，规则分明的行动体系中，3对于自己表现的好坏，随上可以得到清楚的回馈；4，注意力非常集中；5，自我意识消失，时间感扭曲。实际上，宗教就是创造意识秩序的最古老最野心勃勃的尝试。我们逐渐认清，我们的道德观只适用于自己的文化。在此信念下，不能用一套价值标准去评判另一套价值标准。文化是对混沌的一种防御。我们这个时代最讽刺的一个矛盾就是，大量的闲暇并不能转化成乐趣。心流较强的那组人能关闭其他咨询的管道，只把注意力集中在接收闪光的刺激上。在困难和威胁几乎使我们陷于瘫痪时，我们必须找到投注精神能量的新方向，一个不会受到外来力量影响的方向，以便肯定自己的控制力。感官之乐，改善生活品质最简单的方法就是学着去控制身体和感觉。让人暂时摆脱习惯的身份，扮演不同的角色，体验不同带来的乐趣。关于配偶相处，双方若不能致力于从相处的关系中发掘新的挑战，学习新的技巧，并充实双方的感情，彼此厌倦是无法避免的。肉体快乐会轻易把精神能量吸干，无法再去追求其他目标。控制本能欲求，不要成为享乐欲望的奴隶。

好奇心（所有知识的种子），乃是愉悦的最纯粹形式的反映。记忆是科学之母。是否事业也是如此，如果工作不能让你产生心流，那么成就也就不会太高？有人认为，快乐与自信能使人心无恐惧，因此是最高的善。在企业中，一方面良好的工作需要高度的技巧，并能提升自我的复杂性；另一方面，被迫做不需要技巧的工作，往往造成精神熵。出乎意料的是，心流大多出现在工作的时候，绝少在休闲时发生。支持性的社会人脉也能减轻压力，当一个人可以依赖别人情绪上的支持时，就不太容易被疾病或其他不幸的事件击倒。先改变自己，再改变世界。挫折中如果自得其乐？人生的悲剧在所难免，但遭受打击未必与幸福绝缘。人在压力下的反应，决定他们能否转祸为福，或只是突然受苦受难。苦难是人生的契机，利用它，而不是去控制它。每个人都必须受过苦，才能成为一个真正的人。勇气是应变的开始。一般人谈起他们最佩服的某个人的理由，大多数无外乎勇气过人，不畏艰难。他们坚持自己深信不疑的事，不在别人的反对之下退缩。适应型防御，为了成功，可以遵守一套并非出于自己选择的游戏规则，往往是强者必备的特征。避免过于自我。人生的意义就在于寻求意义。