对于古典文学有一种天然的拒绝，厌恶这个词汇或许更适合表达情绪，凡是古典作品，都有一定的时代感，距今至少也有几十年，既然存在时代感，便会与当今社会脱离，以“学以致用”来看，实难说服自己去接触，以致当今的快餐文化盛行，这种想法是正确的，却并非是好的，正确是因为现代人的时间相对来讲是珍稀资源，实用主义成为汲取知识的主导思想，快餐文化更贴近社会，便成为最合适的选择。第二层原因是将古典文学与科学做类比，理工思维，将不熟悉的事物用熟悉的事情做对比，接触，再消化，科学是可以继承的，只要人类这个物种不出现断层，越接近现在，科学技术越成熟，同理，古典文学也是如此，基于这两个原因，为什么我还要去拜读古典文学？
总有好事者喜欢唱反调，劝世人多看“无用书”，当然，这样的“无用书”只是戏谑的称呼，这种书籍本质上是丰盈了内心的世界，这种丰盈却很难在社会上及时、有效的产生影响，但却关乎珍贵的生命和幸福的生活。比如那本《钢铁是怎样炼成的》，书中描述的内容与生活技巧早已脱离现实社会，但书中传达的精神——保尔对艰苦环境的反抗与热爱，可以让你在现实生活中，对遭遇磨难有正确的认识。以丰盈内心为宗旨，部分古典文学描述的是生活的哲学，从生活的复杂到致简，来感受生活中的美，这对于追求幸福生活显得尤为重要。
我这个对古典文化有偏见的人，对于文学的认知定然存在偏差，借用一段他人的文字，以反驳我的错误，以及存在致命缺陷的理工思维。
“文学不是发展的，而是变化的，即是说，我们现在的作品，最好也只是像古
典作品那样好（事实是永远达不到），文学绝不存在现在比以前好这回事。
阅读经典实质是对人类思维架构原理的探究，从而拓展自己的头脑与心灵，在此基础上理解自身与外物的关联，最终领会超越了速朽个体的永恒之道。人若与经典建立了正向反馈，那么即使将其字面忘却，也能将其经验内化成为自身的一部分，在需要辨明理论、欣赏美时获得助益。”
虽然对古典文学没有好感，但我依旧会看几本，在我眼里，除了可以丰富自己的情感与精神外，这些书籍也可以当历史书籍来看，有些几百年前发生的事情，放在今天依旧可以给你提醒，为你指明一个方向，好吧，我又在犯实用主义的错误，其实，“无用书”所传达的思维也是实用主义，只是这种实用酝酿的时间更久，散发的香味更浓郁。
我还有一个习惯，看书时，先看这本书市什么时间出版的，有时候拿一本五六年前的快餐书籍，再与今天做对比，有些书籍的作者目光深远，思维缜密，这样的结论，在今天看，当时是完全正确的，甚至在现在也不过时，这样的书籍，又该说它是快餐文化还是略带古典范。
小城雨天
2018,10,18
附：文章摘录部分来自《陕省图》四月杂志首卷。
