自我认识
如果不认识自己，那么随你怎么努力，都不可能进入禅定状态，我所谓的自我认识，指的就是去认识你的念头、情绪、感觉等心智 活动——即使是所谓的大我、更高的我或梵我，也仍然局限在思想的范围之内，因此不需要去认识这些东西。思想是一种局限，一种从记忆中生出的反应。若是不先建立起深刻的自我认识，你不可能有美德。缺少了美德，禅定就会变成毫无意义的自欺活动。
请仔细地听我说，这是非常重要的一件事，因为缺少了美德，你的禅定跟真实生活就分家了——即使你打坐的姿态正确无误，而且终生都致力于禅定，你的视野也不可能超过你的鼻子，这么一来你所做的一切都失去了意义。因此,了解自己,毫无拣择地觉察自己 ，不去诠释自我的活动,而只是观察念头的来龙去脉,才是最重要的事。
如果你的观察是在累积一些东西——譬如该做什么、不该做什么、该达成什么，等等——那么就不是在观察心念活动了。因此我们必须如实观察，并且要看见当下心中的真相。如果带着成见去看当下的真相，就会产生我应该怎么样、我不该怎么样的反应，如此一来，心中的真相就被障蔽住了。这样你什么也领悟不到了。
沐涵解读：
你是否会感觉自己怎么做好像都达不到自己想要的；你是否发现自己做事情依然盲目，很机械化；你是否发现已经很认真了，但是还是做错，总感觉生活不尽人意，累了半死，还是不知道为什么！
我们前面的功课也说过，你对一些事情的判断是戴着有色眼镜去做的，想法是扭曲的，同样你给自己贴上不同的标签时，事情已经失去原先的本质，你在做下去的事情，已经离你的目标越来越远了。
好比我们做菜，看着别人烧菜很牛，自己尝试就失败了呢?怎么会这样，是自己不会吗?为什么别人很快就上手了，很快就能做出一模一样的，还有自己的创意呢?为什么到我这就成黑暗料理了！
就像今天功课里，我打坐的姿势正确无误，但就是不能做到禅定呢！
关键还是我们忽略了核心问题，观察觉察，你在尝试做的时候，是不是有自己的判断去做呢，不停的有各种想法和念头呢！都在讲空杯心态，你在做的时候有做到吗?
俗话说：新手好教，老师傅难教，就是这个道理。
生活中我是一个不会烧菜的人，但我通过互联网找到做菜的视频，我一步一步的按步骤去做，不回去想当然的认为另一种方法是不是更好，当菜烧好，根据家里人吃菜有没光盘而来判断我菜符不符合大家的口味，后面再加上自己的想法一点点调整，最后变成自己的一道“拿手菜”。
做事要以平和的心态对待，谦虚的态度，对万事万物都尊重，你就能看到更多事情，而不是带着成见去看当下发生的事，要不你永远也看不到真相，领悟不到精髓。
