科技的进步使人越来越远离自然的生活，处于这“快速变化”的世界，真让人们身心非常疲惫和烦躁，而高速互联网技术使人们注意力不断下降，总是跳跃，不安心。

如何能消除这些烦躁和不安呢？

老子说“重为轻根 静为躁君”。脱离喧闹，安静就能去除这些“烦恼”。古人这些话，如果你入脑入心，你就会有感觉。

这段时间我读南怀瑾先生的《静坐修道与长生不老》一书，学会了静坐，每次能静坐20分钟左右，逐步再加长，深有感触。

静坐能缓解浮躁疲惫之心，心平气和、放松身心、修正体态，积极之心而生，恢复知觉，释放心灵、回归自我、改善体质，开发智慧，逐步达到全面提升、驾驭人生的境界。

总之，修养身心、回归自然，静坐真是一个好的方法。

通过静坐，还能启迪智慧，“急则生智，静极生慧”。通过这段时间的静坐，自己也有一些感悟，列举一二：

一、“ 有”与“无”哪个重要？

老子说“ 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”翻译过来是说：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，是基础，“无”发挥了它作用，是功能。

人们花很多钱买房子，房子是由钢筋水泥建的，它如何值那么多的钱？其实你花的钱买的不是这些东西，而是由他们构成的一个“空间”而已。

当今的人们都重视丰富的物质，享受物质生活。这可能过去太穷了吧。但熟不知物质是基础，而其功能最为重要。人们不断积累物质，重视物质生活，最终，会为“物质所累”。每天操心汽车是否被刮碰，楼房价格高低，衣服的名牌等等，实际上，大家忽略了这些有形的物质是生活基础，重要是它的功能，有则可，不在多，不在贵。现代社会生产的产品，已经从“性能”转到“体验”了。在我开来，实际上就是从满足人们“应用”功能，越来越强调来满足人们的“欲望”了，产品使用如何更“爽”－－更快＼更高＼更强。

反过来再读读《老子》的这段话，感触好深啊！

二、“ 气”与“器”孰重孰轻？

形而上，为之气 形而下，为之器。中医讲“气聚成形，气散形散”。中医看的是“无”--气的层次；西医看的“有”--有形物质的层次。比如，一个“计划”是无形的东西吧，它可以聚集很多资源（资金、设备、人员）来实施这个“计划”，如果这个“计划”是好的，那么这个组织对有机系统来说，就是“正能量"的。如果这个“计划”是邪恶的，那么这个组织对“有机系统”来说，就是“恐怖”的。而那些组成资源（本身没有好和坏）但他们的合作产生的功能，是由“计划”来决定的，支持或对抗整个“有机系统”的。如何消除它呢？西医的做法是：拆除和消灭有形的物质，但往往不彻底。因为那个核心的“计划”--气还在，它还会聚集更多的资源，所以只能刺激它更加强大；而中医的做法是把那个“计划”，无形的“气”散开，那些聚集的资源就会解散，散开的物质不会消失，重新去组合新的物质。如果你对无形的“计划”没有感觉，你想想一个邪恶的思想，无形的吧，它聚集起来的有形的“邪恶组织”多么厉害。如何彻底地消除它？你懂得！佛教说：“心念一动，震动四方”，说的就是无形的“想法”一出现，就会聚集很多有形的东西，所以佛家强调“无欲"，道家强调“无为”啊。

三、世界上没有不可用的“垃圾”，只有放错地方的“资源”。

世界上没有“没有用的东西”，哪有所谓的“垃圾”存在啊。在你这，它是垃圾的东西，在别的地方却是宝贝。人排除的“粪便”，对人来说是垃圾，但对某些动物来说，那是可是好东西；而动物的粪便对与微生物来说是好东西；微生物分解的东西，对于植物来说是个好东西。

南方的过度下的“雨”，让人反感。但雨水对于沙漠是非常珍贵的好东西。

所以，世界上没有不可用的“垃圾”，只有放错地方的“资源”。

对于人来说，“天生我才必有用”，只是你没有找到合适的位置，来发挥你的作用而已。

国外有个经济学家说过：穷人和富人的差别：是否拥有一种把自己有用的资源转化为资本的能力！

声明：以上是自己的感悟记录下来而已，没有教育别人的意思。