现下有个流行词，淡定。社交场合上很受捧用。气氛燥了，有人掷出"淡定"，双方就一笑云淡了;气氛压抑了，有人调侃"淡定"，场面就哄笑风月了。看这本《澹定集》才知这“淡定”的本字，即为“澹定"。孙犁在本集《后记》中写明集名"澹定"见于王夫之的《楚辞通释》。我上网搜了，原句为：“忠贞之士，处无可如何之世，置心澹定”。又见，有摘《清史稿 》句子有：“大抵君子讷拙，小人佞巧；君子澹定，小人躁竞"。
哈哈，澹定是典籍里夸忠贞之士与君子的用词，心志清明格调高远的孙犁当然会喜欢。他喜欢的是"澹定"，而不是我们现下流行的"淡定"，更不会是某些场面上某种人乐于调侃胡搞的"蛋定"。也是奇了怪了，现下的人们，无论什么层面的人，无论什么场合，好像都不愿庄严、郑重，也不愿亲切、温和，却都乐于调侃、嘻笑。我有次参加一个名家，年近古稀的名摄影家的座谈会，郑重地提了个自以为严肃的问题，却被他一句调侃就狗带了，全场哄笑。好吧，狗带一词也是调侃。郑重不利于轻松的生活和学术的交流。
《澹定集》里尽见严肃的文学艺术的交流。
《答吴泰昌问》的回答里畅谈文学艺术，力主人道主义，倡导文学理想，对自己的经历和作品唠家常。《读作品记》的二到六篇，从刘心武、刘绍棠、林斤澜、宗璞、舒群、李准等人的小说作品说起，如石子击水，漫谈小说创作，涉及师承与创新、语言风格、谋篇布局、主观抒情与客观描述，外国文学对民族作家的影响，现实生活对文学形式的影响等，文学观点清晰明朗，没玄虚。应约而写的各类序言、发言、杂谈等真诚简意，没架子。诚如他自己对自己的评价一样，"我的作品，从同情和悲悯开始……在创作中，我倾诉了心中的郁积，倾注了真诚的感情，说出了真心的话。"
我身边如有志于当作家的年轻人，我肯定会热诚地推荐他去细读深读久读这本《澹定集》的。只不知他肯不肯相信我。
孙犁在《后记》中坦言很喜欢"澹定"这两个字，还请人刻了一方图章，也坦言个人体会"凡是文人用什么词句作为格言，作为斋名，作为别号，他的个性，他的素质，他的习惯，大概都是和他要借以修身进德的这个词句，正相反的。他希望做到这样，但在很大程度上，不一定做得到。"
就凭这段话，我认为孙犁就是个心理学家。心理学并不玄乎，只要愿意像孙犁这样真实地面对自己的内心，人人都有可能成为心理学专家。可惜的是，好像人们都羞于或害怕面对自己的内心，宁愿向外去寻求不知所云的。那些受追捧的心灵鸡汤就有这种作用罢。
