物象为骨，意格为髓

        ——在吟诵中学习《清平乐·村居》

                    知人论世

                        文/刘嘉琪

  《孟子•万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。” 

  由此得出“知人论世”一词，是孟子提出的文学批评的原则和方法。文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系，因而只有知其人、论其世，即了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。

  在窦桂梅老师执教的《清平乐·村居》一文中，洒脱自然的田园风光有谁会想到是一个郁郁不得志、一心报效国家的辛老所写呢？

  起初，在读到《清平乐·村居》时，被文章的小调所打动，这么优美和谐的田园风格果真令人向往；

  可是读到《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，两者朗读对比时，为什么要出现这样两种不同的风格呢？在我印象中，辛弃疾是一位上阵杀敌、一心报效国家的人。为什么会出现这种情况呢？是我迷惑不已的地方。

  难道是《清平乐》是早年所写，《破阵子》是晚年所写吗？

  幸好，保持一份疑惑感。

  果然，一查资料，解除了自己的迷惑，也打破了原有的认知。

  《清平乐·村居》作于闲居带湖期间，由于辛弃疾坚持爱国抗金的政治主张，被排斥与打击，后来在43岁以后才被任用，在上饶闲居的20年期间所作。

  理想破灭，隐居农村之中，更加关注农村生活，写下了闲适词与田园诗。

  在上述背景下，陈亮拜访辛弃疾，陈亮也是主张抗金却遭打击之人，两人状况境遇相似，陈亮离开后，辛弃疾写《贺新郎·把酒长亭说》一词寄于陈亮，《破阵子》也是同时期所作。

  综上，我豁然开朗！原来是这么回事呢？

  起初，在备课时看见：要了解作者的背景时代才可以更好的教授，我并不是太在意，但是，这篇文章再次打破我的认知，了解作者的背景时代，对教师备课，对孩子上课都有很好的铺垫作用。

  比如，这篇辛弃疾的文章，在了解他所处的时代背景后，会更加容易理解诗词的内容；

  再比如，萧红的《祖父的园子》，了解了萧红所处的时代背景，就会知道当时萧红多么怀念小时候的模样；

  ……

  知人论世，好好运用，在备课时一定要把作者的所处背景了解清楚；在学习一篇文章时，如果选自某一小节，尽量也要通读全文，这样可以适时了解内容，全面剖析文章！

附：

          清平乐·村居

                  宋 辛弃疾

  茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

  大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

      破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

                  宋  辛弃疾

  醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

  马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！