核心提示：(河曲政协征稿语) 物有本末，事有终始。知所先后，则近道己。今日的美丽河曲，由历史的尘埃里走来。千年轮回，只在一瞬。对于我们生于斯，长于斯的故乡，其历史，风俗、古迹、人物、文化、产业等层面，我们有责任有义务去潜心追根溯源，倾情寻脉觅魂，觅其源、清其流、瞻其前，虑其后，为子孙后代留下历史的印迹。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。我们要充分发扬乡贤对本乡本士的热爱，搜集家乡的各种史料：建筑，地貌、古会、墓碑、族谱、民歌、风俗、传说，娓娓道出村姓源流和家乡琐事，创作出溢满乡情和温情的村志文稿。寄望这部重视乡土历史文化的作品，唤起我们对昨日，对乡土的根的重视。

为弘扬中国优秀传统文化，传承本土文化艺术，留住我们的根。

赵家沟村情况介绍

一、地理、地貌概况

赵家沟村位于河曲南端，距河曲县城约84公里，为原乡政府所在地。东临五寨，南壤岢岚，西接保德，翠峰山雄居其间，海拔1637.4米，山上松柏苍然，群峰拱寺，站在峰顶，晋西北黄土高原地貌尽收眼底，有“会当临绝顶，一览众山小”的感觉。峰顶古寺始建于元代仁宗年间，距今已有700年历史，因仁宗皇帝亲笔赐名，所以叫“宗说寺”。相传曾经香火旺盛，香客云集 。境内丘陵地貌，沟壑纵横，被绘画、摄影艺术家们形象的比喻为虎斑地貌，近年来吸引全国各地的艺术家们纷至沓来，被中央美院确定为学生实习的写生基地，开发旅游前景广阔。

二、基本情况

全村户籍人数（包括东也、黑豆儿小组）203户，486人，常住人口96户，234人。其中，贫困户49户，97人。2018年底已全部脱贫。

 2018年撤乡并村后，水泉、白草坡、未善坡并入赵家沟村撤并后全村386户，912人，党员52名。赵家沟村为纯农业村，村内种植耕地面积为7200亩，林地面积为17630亩。平均海拔1600多米，气候凉爽，昼夜温差大，适合种植土豆、藜麦、谷子、黑豆、油料等喜凉作物。

赵家沟村“两委”主干沿革：顺次为赵守反，赵满富，赵来厚，赵润师，路厚小，路二小，苗觅柱，赵筛扣，赵有贵，赵云生，赵子锋，苗新峰。赵家沟村“两委”自建社以来，一直是全乡乃至全县的先进集体，标杆旗帜，每一届“两委”主干都尽心尽力，奋力拼搏，赢得了各级政府的一致好评，也赢得了广大群众的普遍认可。无论是村容村貌、基础设施建设，还是产业发展、精神文明创建，都取得了令人瞩目的成绩，这种优良传统传承至今。如今赵家沟村“两委”班子，配备齐全，团结协作。村党支部自2015年河曲县委、组织部对基层党组织实施“星级化”管理以来，连续5年被评为“五星级”党支部，村委会也多次被评为“文明和谐”先进集体。

三、赵家沟村溯源

据史料记载，清顺治二年(1645)年，河曲由7都并为5都，至咸丰年间(1851——1861)年，全县行政区划为5都49甲221村。相传赵家沟村赵姓，属安义都三甲，由静乐派驻晋西北（河曲）戍守边防，抵御胡人入侵，后来定居，繁衍生息。赵家沟村、阁老殿村、水泉村、未善坡村等赵姓同属一脉，赵家沟村因村前水井泉水涌旺，村落围水而建，怀前一条小沟村名因此而得，村子背后有一定储量的煤碳，一直开采到建社以后，在当时生产力水平落后的背景下有“柴水一半家业”的说法，祖先选址赵家沟也源于此。

自老人们记事起，赵家沟村的赵姓大体分为前院、中院、后院：其中前院一支居前殿、油房圪堎，中院一支住阳圪堎，后院一支住店圪堎、洼圪堎。赵家沟村以赵姓为主，历经大约十几代，解放前后零星的有一些外姓搬入。其中李姓人数较多，由纸房沟村搬来，开枝散叶六代有余，还有苗姓由石佛河村母亲改嫁带过来，已繁衍四代，还有路姓人数较多，由保德县路家圪台村搬迁而来，也已经繁衍四代，另外还有一些人数较少的宗姓:王姓，刘姓，菅姓，韩姓，冯姓，柳姓，郭姓等后期零散搬来。不管是主姓还是其他宗姓，不管是人数多的姓还是人数少的姓，大家和谐相处，守望相助，勤劳致富，与时俱进。 

四、翠峰山宗说寺的传说

据《山西通志.卷五.山川.太原府.河曲县》记载：“翠峰山，在县南八十里，形如覆斗，松柏苍然，群峰拱峙，为邑之镇，上有阎浮王殿。”翠峰山遗址，位于河曲县赵家沟乡赵家沟村西南1000米处，东西长300米，南北宽约300米，分布面积9万平方米。遗址区平面呈椭圆形，北高南低，文化层厚1.5米。地表采集有属新石器时期泥质灰陶残片，上施蓝纹。1984年，列为县级文物保护单位。

除有据可考的史料记载外，关于翠峰山宗说寺还有一个美丽的传说；相传距今大约七百年前，那时的翠峰山还没有名称，有一年夏天，元朝的仁宗皇帝北上内蒙祭祖拜天，之后取道大同、代县、河曲过黄河去西安游玩，路经翠峰山下休息时，偶然间抬头，望见南山上一座山峰巍然耸立，苍翠欲滴，颇为惊叹，急忙传召地方官员询问此山为何山，地方官回禀道：“陛下，此山尚无名。臣斗胆恭请陛下金口惠赐美名，以使其昭传后世，亦彰显皇恩浩荡。”仁宗点头赞许，略作沉吟后说：“此山苍郁秀丽，一片翠绿，就叫“翠峰'吧.”随行官员纷纷称是。从此，“翠峰山”之名便流传至今。话说仁宗在翠峰山命名之后，转念又想，如此秀山，岂可无寺!于是钦命户部拔银五万两在翠峰山上修建寺院，三年后共计建成寺院三十二座，阎老殿便是其中的一座。因为寺院是仁宗皇帝命令修建，所以后人取名为“宗说寺”，据说其规模比现在河曲旧县的“海潮禅寺”还要大得多呢。但是数十年前那段：抗战岁月，烽火狼烟，政治盲动的日子里，翠峰山也没有躲过厄运，几天工夫，山上连属的一片庙堂几乎全部化为灰烬，只有阎老殿劫后余生，后来又经地方党委和政府组织修缮，才得以保存下来。

古迹虽然被破坏了，但是人们心里的希望没有破灭，他们依旧咬紧牙关，艰苦创业，终于迎来了翠峰崭新的春天。更难能可贵的是2006年在社会各界及乡亲贤达的支持下赵家沟乡党委、政府以及村委会组织重修了宗说寺，这是一件福泽后人的功德善事。

附：重修宗说寺碑记

               王文才

巍巍翠峰，钟灵毓秀，烟霞云际，风华绝域，元皇庆年间建殿罗浮，名山佛迹始倡：至治年间更名宗说，大寺名垂一方，香火繁盛，传承续迭，迄今业已几近七百载矣。

抗战岁月，烽烟老区，政治盲动，拆寺取木，古刹逢遇浩劫，数夕夷为平地。赑屃断首，伏地呜咽，残碑饮风，指证沧桑。乡老长嗟，物华当年不再：游人凭吊，衰草经岁掩径。唯旧迹昭昭，犹可窥见昔日恢宏大象。

岁在丙戊，乡贤眷怀，捐资三十余万追修故典，期振昔日繁荣。初春奠基，仲秋落成。高殿三楹灿然，气象恢弘；大雄一佛独尊，宝像庄严。前吞山光，后挹河濑，存养天机，蓄蕴奇伟。莽峰林涛千顷：烟霞流云万波，一方风光胜景，可谓俱句揖廊庑之下。红尘闲适，只以一壮观瞻：虔心礼教，可启崇奉之心。佛心、善心、良心咸集，淳风静宁，是为所愿，勒石铭记，籍以垂示久远。

                 2006年9月7日

五、“四月八”古庙会

农历“四月初八”是赵家沟村的传统古庙会，相传是祭祀佛祖的日子。据老辈人口口相传：翠峰山宗说寺曾经香火繁盛，每年四月八古庙会，十里八村的乡亲，还有远道而来的香客，都怀着一颗虔诚的心前来朝拜，香客络绎不绝，蜂拥翠峰，殿内烛烟缭绕，塑像庄严肃穆，诵经木鱼之声，余音绕梁，人们上香、敬表、跪拜、抽签、祈祷、祈求神灵保佑，风调雨顺，幸福安康。

由此也带动本地及周边商贾云集，生意兴隆，盛世繁华，后因“抗战岁月，烽烟老区，政治盲动，拆寺取木，古刹逢遇浩劫，数夕夷为平地。赑屃断首，伏地呜咽，残碑饮风，指证沧桑。乡老长嗟，物华当年不再：游人凭吊，衰草经岁掩径。唯旧迹昭昭，犹可窥见昔日恢宏大象”。

后来，在各级政府的亲切关怀下，村民齐心协力，特别是2006年，“岁在丙戊，乡贤眷怀，捐资三十余万追修故典……”。古寺重现昔日辉煌，并注入了新能量，使得传统古庙会融入了宣传科学种田，扶贫政策，安全生产等内容的新内涵。

附“四月八”古庙会

邀请函

值此春夏之交，草长莺飞，久旱逢雨，青山滴翠，万物如洗。喜迎农历四月八，河曲县沙泉镇赵家沟村宗说寺传统古庙会暨文化旅游节：敬天地神灵，先贤圣祖，祈风调雨顺，如愿吉祥，暨物资交流，科普宣传，凝聚亲情，弘扬美德。届时尽观河曲县文化下乡精品《二人台》及八音队的精彩竟演(初七一一初九)，相约美丽乡村，赏山花烂漫，杨柳依依，虎斑地貌，峻峰滴翠，体验传统农耕，品鉴民间美食，感受纯朴民风，助力乡村振兴。诚邀山乡儿女，亲朋好友，善男信女，八方宾客，如期光临。

            赵家沟村古庙会活动组                                     二O一九年四月初五(农历)

 六、文教卫生商业   

  文教

赵家沟中心小学正式成立于1958年，迄今历时半个世纪，历经十六位校长，顺次为：王德荣、李尚斌、左炳功、张世泰、许文艺、李杰、赵重庆、赵子荣、周裕仓、李仓裕、贾建权、苗雨欢、范剑鸣、任晓军，菅伟裕，周逢春。先后办过完全小学、全日制初级中学、社办高级中学，培养了一批批优秀的人才。现在是一所完全寄宿制小学，在各级领导的高度重视和各界人士的大力支持下，学校布局合理、环境优美、教学设备先进、师资力量雄厚。学校秉承“真诚、严谨、协力、奋进”的校训，用科学的评价体系打造师资队伍，组建了一支敬业爱生、认真负责、凝聚力极强的的精良师资队伍。根据当代教育发展新形势，学校致力于推行“以人为本、情感关怀、个性化培养”的办学理念。用精益求精的态度全面实施素质教育，为学生一生的发展负责，培养具有综合知识、创造能力、鲜明个性和高尚人格的优秀学生。历年来教学成绩显著，全县三类区名列前茅，受到了上级领导、家长、和社会各界的高度好评。目前，我校已进入良性发展阶段，逐步与现代教育接轨。在新一届班子的坚强领导下，这支凝聚力极强的团队，正以崭新的精神面貌、饱满的热情昂首阔步，迎接更加辉煌的明天。 

卫生

赵家沟村最初的医疗卫生是民间的土医生，赤脚医生，凭经验，利用传统的土办法，为村民行医治病，针灸、十指放血、拔罐、热敷、接生等，守护一方平安。当时的民间医生有：赵正，王二元宝等。

后来随着村公所，人民公社的成立，便有了村卫生所，公社医院，人民卫生院。因赵家沟地处偏远，过去交通不便，历届医务工作者医者仁心，大胆实践，记得鼎盛时期，中西医药，基本科室都有，除打针输液外，简单的手术包扎都能完成，还充分的利用本地的中药材，降低成本，为当地村民行医治病，防治疫情，做出了不可磨灭的贡献，在老百姓的心目中，堪称功德无量！

近几年，随着城镇化的进程，撤乡并村，原赵家沟乡卫生院也撤并到沙泉镇卫生院，村里只留下一个村卫生服务站。

附；赵家沟村卫生院历届院长顺次为：王四人，刘斌海，菅广在，杜树宽，马贵生，张存师，赵混罗，马腾，钟玉玺。

商业

赵家沟村的商业贸易：在古人们的口口相传中是宗说寺香火鼎盛时期的小商小贩，挑担行商。自1958年人民公社成立以后有了相匹配的供销社，在当时计划经济的背景下，自上而下，统一调度分配货物，包括：食盐、日杂、百货、副食等等。刚开始没有开通了乡村公路，去沙泉进货，还是村里派人赶着骡子蓄力驮运，当时的民间说法叫“走高接”。不管春夏秋冬，刮风下雨，非常辛苦，当时的供销社在人民公社隔壁的东院，几间土胚房，条件极其简陋。上世纪七十年代修通公路以后，公社、供销社相继搬到坭匠坪，新盖了规模较大的供销社大院，有砖木结构的门市，还有储备物资的后院和住宿办公的窑洞，占地面积约2亩，从此贸易规模逐年增加，从烟酒、副食、日杂、百货到各种农资，包括肥料、种子、农具，样样俱全，回收农副产品，真正起到了连接市场和农户的桥梁作用。

改革开放以后，随着个体工商户的兴起，供销系统整体走向了衰落，取而代之的新兴个体工商户的蒸蒸日上，日新月异，也带来了商业贸易的繁荣昌盛。再后来，随着电商、网购的异军突起，带动了商贸、物流、快递业的飞速发展……商业贸易的发展，也同样遵循着长江后浪推前浪的自然规律，要想生存、发展、壮大，必须勇立潮头，与时俱进。

附；赵家沟村供销社历届主任顺次为：杜拉，张斌，苗忠信，成一，张德荣，赵雄伟，马喜贵，马占宽，赵引富。

七 、 主导产业

赵家沟村远离县城（大约84公里），山高路远、地域辽阔、地广人稀、土地资源丰富，平均海拔1500多米，昼夜温差大，降水偏多，因地形的抬升作用经常会降点小地形雨。这种特殊的地理环境、气候特点竟然是发展马铃薯产业得天独厚的优势。

1999年，河曲的土专家（被誉为河曲的袁隆平）张满贵在赵家沟引进了“脱毒马铃薯繁育”的研究实验。经过多年的不懈努力，取得了可喜的成绩，经过脱毒繁育的马铃薯种子，产量由原来传统品种的亩产一千多斤，发展到现在亩产四千到六千斤，而且个头大、薯形好、商品率高。2012年，赵家沟村，被县委县政府确定为“种薯繁育基地”，顺应产业的发展，在县、乡两级政府的倡导下，先后成立了“大白沙种薯专业合作社”和“荣旺沙种薯专业合作社”。在合作社的带领下，全村种植面积达到1500亩。凭借这一产业，不仅赵家沟村村民们的钱袋子渐渐的鼓起来了，而且带动了周边县市马铃薯产业的发展。既取得了可观的经济效益，也带来了良好的社会效益。

八、传统美食：炖羊肉

特殊的地理位置使这里的气候不同于其他地方，春秋温暖，夏季凉爽，昼夜温差大，光照充足，夏季雨水多，草木繁茂，是发展养殖业的天然牧场。

翠峰山下的养殖户，他们都以养山羊为主，而且这里山大沟深，草坡宽广，一个人放一二百只羊根本不在话下。据当地人讲，赵家沟乡漫山遍野的草丛里灌木丛中有几百种草药材：柴胡、黄芩、知母、党参等药材。因为窑前屋后、小路边随处可见，每只羊从小就是在这样的草坡环境下成长的。因此这里的羊肉就叫“百籽羊肉”。

“百籽羊肉”亦称“柏籽羊肉”，后者解释为羊是吃上柏树籽长大的，所以肉香。我想这是一种误解，羊喜欢吃百样草，在赵家沟的翠峰山上，那么多的草，那么多的药材，羊不可能单单就去吃柏树籽，当然翠峰山上现在确实是苍松翠柏，遮天蔽日！但我还是认为叫“百籽羊肉”更贴合实际。

每到逢年过节，在外面工作的、上学的孩子们回家过节，一定会吃炖羊肉。赵家沟的羊肉买卖有个传统习惯：卖羊肉是论件称斤的。一只羊可以按四条腿分割成四件，买羊肉的人少则要一条腿，多则整只羊全要。一只中等的羊净肉能杀四十斤左右，也有杀五六十斤的。内行人称：买羊肉要山前绵后，意思是，山羊吃前腿肉，绵羊吃后腿肉，还说什么，前腿血养的，后退草养的，不知有没有科学依据，不过山羯羊的前腿肉肋骨多，肉瘦，是符合现代人养生习惯的。买一条羊前腿，回家分割、切块，在大铁锅里放少量的水，然后先把骨头放进去，上面放肉，放大把的红葱葱段，放上姜粉（或鲜姜片）、花椒粉（或花椒粒），再根据自己的口味要求适量的放一些干辣椒，再倒入一些高度白酒即可，用炭火的文火炖。需注意的是，拿回来的肉千万不用淘洗，因为羊肉是刚剥了羊皮顺便铺着羊皮分割开的，最多偶遇宰羊新手带了些羊毛在肉上，回去家里拣一拣即可或者和一个小面团粘一粘，这样炖出的羊肉更香。半小时后锅里冒出热气来，这时羊肉的香味就开始出来了。大约一小时后，就可以放盐进去了，但还是不要放足。肉香味会随着肉熟的程度一阵比一阵香，生人进村来，闻着肉香就能找到炖肉的人家。两小时以后，羊肉就熟了，出锅前把盐放足，再撒一些葱花，这就齐了。那肉啊油津津、香喷喷、嫩滑滑，看着就馋人。全家人围坐在一起，还是老规矩每人一碗，也不讲究有没有凉菜热菜，只一碗炖羊肉足矣。有时也蒸一锅莜面、素糕泡着羊肉汤吃，那可是“黄金搭档”！

在过去，赵家沟的村民几乎家家户户都养着羊，多的成群，需着专人去放羊；少的零零星星三只五只，下地干活顺手牵上一只头羊，到了地里把头羊往有草的地方一栓，其它几只羊也绝不会跑远，就这样不费时不费力就养大了，然后给家里换个针头线脑，给孩子们换个本子铅笔的钱就有了，逢时过节也能给一家老小开开荤，改善改善。

现在，随着人们生活水平提高，赵家沟羊肉也越来越被人们称颂，凡是吃过赵家沟炖羊肉的人就会记得它肉质鲜嫩、不膻不腻的美味。

 八月羊肉号称“小人参”。据资料记载，吃羊肉对身体健康有很多好处，其属于典型的红肉食物，具有温补肝肾、补血温经、温补脾胃、补肝明目等强大的功效。吃赵家沟的“百籽羊肉”想必对身体更是大有益处。

2021年9月15县委书记石光源陪同省驻村工作队：国际能源集团党委书记、董事长曹阳，省科技厅副厅长张其光，亲临赵家沟村考察、调研，把赵家沟村的养羊产业确立为一乡一业产业项目。省驻村工作队迅速出台方案：建设基地，扩大养殖规模，带动千家万户。万家福商贸有限公司积极跟进，利用网络平台帮助销售，创建“中央厨房”，冷链配送。我们有理由相信：赵家沟的炖羊肉会在不久的将来，远销千里之外，登上大雅之堂。

九、乡村振兴，未来可期

2020年赵家沟村“两委”抢抓机遇，利用上级“整村提升项目”对村容村貌进行了深度改造，硬化了街巷道路，兴建了村标、文化墙，街巷绿化，修建了文体活动广场，改善了村委办公环境，为村民建设了洗浴中心，卫生厕所等等。

2020年还积极的向上级申请了宗说寺市级文物保护单位，为开发翠峰山文旅项目拿到了门卡，奠定了基础。

附:文旅项目竣工揭牌

诚挚邀请

 九月仲秋，五谷丰登，硕果飘香，喜逢赵家沟村整村提升项目峻工，翠峰文旅展露新颜，秋收大忙接近尾声，赵家沟村庆丰收展风彩活动组委会拟定于:农历九月十六日(星期日)举办文保单位揭牌仪式暨寺庙开光庆典，展赵家沟新村风彩，祈风调雨顺国泰民安，精品八音会助兴演出。诚邀社会各界热心赵家沟事业发展的爱心人士、赵家沟乡籍在外拼搏的父老乡亲、山乡儿女以及各位香客宾朋届时参加。让我们同心同德，守望相助，共铸赵家沟村更加美好的明天！

      赵家沟村文旅活动组委会

           二0二0年九月十三日

随着国家乡村振兴战略的推进，赵家沟村得天独厚的地理优势，加之深厚的宗教文化底蕴，孕育出这里公认的淳朴民风，再加上村“两委”班子团结协作的努力，还有各级领导的亲切关怀和各位乡贤志士的鼎力相助，赵家沟村的美好愿景一定未来可期。

发布：晋北文化平台

供稿：赵云生

编审：张开明