10月12日读：教育将要回归到人人性起点。
摘抄：
1.在小学阶段，学生能够记住的往往都是老师对她的爱，对她的情感，对他的态度，到了中学阶段，学孩子表现出的是青春的理想与激情，对生命的觉悟与启迪。到了大学阶段，则更多关心学术上新颖的观点，独特的见解与一种生命的立场。到了读研究生时期，他们可以会对导师的研究方法所拓展的领域，具体的文风，价值观等东西感兴趣。
2.某研究报告公布一个最坏的消息，一个孩子在16岁之前没有自我改正错误的能力。
3.世界上有三种人看不出来，一种是圣人，圣人看起来非常平常，看不出来它的深度，第二种人是大奸大恶之徒，太厉害会隐藏。第三种人是儿童可塑性强，也看不出来。
4.多琢磨事，少琢磨人。这琢磨就是研究的意思。假如你一直对一个又一个的学生做研究，你就不会不断发现人性的多样性，丰富性，独特性与无法穷尽。每个人都是非常生动鲜活的，与学生的任何交往都会让你获得启迪。
5.其实这就是专业意识——你所遇所想所见，都会朝着理解人理解复杂性，努力窥见事情背后的真相发展。
6. 作为教师，无论性格怎样，你都需要一种专业的耐心，一种专业品格，而不是教师的个人品格，为什么说专业耐心很重要呢？学生明明错了，为什么不马上纠正他呢？也许纠正了，他马上就会改过，那是因为我们老师没有明白真正成长都是内心的成长，你纠正了他们，并不等于他们真实的成长，但如果是他们自己纠正了，那就是真实。有时被纠正看起来是很快捷的，但这种款恰好是慢。是你让他们的，他真正领悟到了该怎样，这才是快。
7.正常解决的方法就是多讲故事，少讲道理，因为故事是让人去慢慢领悟的，而道理是直接让人去接受的，讲故事肯定也是好于让人生硬的接受。每一个人都会从故事里多出一个我来。老师只要多讲故事，就能让孩子获得启迪反思，让孩子逐渐变得越来越聪明，我相信是温润而缓慢的影响。
感悟：
《老子之道》在第一章就提到：“道可道，非常道。”这里的第一个“道”指的就是人道，第二个“道”，指的是制定、建立的意思。“非常道”的意思是，人制定出的道，都不是常道。教育应该是顺应本真的引导而不是制定规则的改变。
人的成长规律是相同的，在成长过程中，我们从第一声啼哭，到蹒跚学步，再到奋力奔跑。从嗷嗷待哺，到学会用筷子自己动手，再到寻找各种美食。我们从生存的本能慢慢学习习得各种生存的技能。这些跟动物植物等万物发展的规律相通的。然而加入了人为的干预就形成了不同的性格。在孩子学习走路时，如果家长过多的呵护，搀扶，就会让孩子形成依赖、退群、逃避的性格。如果家长学会放手，孩子就会形成独立、自信、大胆的性格。
在孩子习得各种技能，学习各种知识，养成各种习惯的过程中，我们过来人总是喜欢抱着我“吃的盐，比你吃的米”还多的经验态度。像与先知一样去告诫孩子。未来所面临的困难。很容易走的弯路。而孩子们去抱定不找南墙不回头的决心，很难去听见家长的建议。家长急于拉着孩子少走弯路，而孩子偏要去欣赏岔路的风景。
当已有经验和孩子表现相矛盾时，极力劝诫自己静下心来，遵循孩子的发展规律去行事。让孩子自己发现错误，纠正错误，自我修正自我成长。适当的撞了南墙再回头所获得的人生体验才最真实、最深刻。
正如德国教育家福禄贝尔曾说：“教育的目的是唤醒人类内在的精神本质和力量。”这“内在的精神本质和力量”就是天性，顺应孩子的天性做教育才是最本真的教育。
