我想《鲁滨逊漂流记》应该也是一本被大家谈烂的书。记得在我小学的时候，语文课本就选了《鲁滨逊漂流记》里的一段作为课文。教学模式乏善可陈，老师在黑板上横横竖竖地划着线，上面写着鲁滨逊的处境和应对方式。不出意外，这和某本看过的教辅如出一辙。
所以说不是名著不好看，只是我们太早就扼杀了孩子们对于名著的兴趣。
前一段时间我和朋友一起听了闫红老师关于《红楼梦》的讲座。在和朋友往来的信件中，她告诉我她极其羡慕闫老师在很小的年龄偶遇《红楼梦》的经历。这一点我深有同感。这就好比立夏在不知道傅小司是祭司的时候遇到他，先是认识他这个人，然后在某一天突然意识到：这个和我朝夕相处的人原来是我粉了很久的偶像。
不经人介绍的爱才会来得深沉。
傅小司对立夏说：“他们看到的都是我光鲜亮丽的一面，不是真正的我。而你知道我的很多缺点……”
读书还是要看缘分，最好的不是那些书单上的畅销排行榜前几名，也不是很多人故作高深地列出让人望而生畏的书名。而是有那么一天，你很难过，你看到一本书，这本书刚好戳中你的心事。自此，它会成为你的挚爱，别的书都无法替代。
我是在考试周最丧的时候读了《鲁滨逊漂流记》，一句话惊到我：
但愿那些在困苦中常爱说“有谁像我这样苦啊？”的人们看看这段文字，好让他们想想，有些人的境况，不知比他们要坏多少，并且如果造物主故意捉弄他们，他们的境况还要糟多少。
后来想想也是，如果说生死之外没有大事，那么我这种虚无的恐惧比起荒岛求生的鲁滨逊还真的算不了什么。
然后我做了一个假设：倘或我被抛到荒岛上，我可以活着吗？
答案当然是不能，毕竟我不会做东西吃。好在我生性安分纯良，并没有兴致去一座孤岛。
那么我们不如来谈一谈假如真的在一座荒岛怎样才能活下去吧！
1、 必备的生活技能。
这一点当之无愧是最重要的，现在的很多年轻人也是被这一点卡死的。
譬如说我。
但是其实这不一样。
你以为光会做饭就够了吗？
食材怎么来？
你以为会做饭和打猎就够了吗？
锅子怎么办？
你以为会做饭，会打猎，会简单的石木工作就够了吗?
那住哪？
你以为会做饭、会打猎、会简单的石木工作、会盖房子就够了吗？
野兽野人怎么办？
……
所以说，这就是一个无解的话题。我们在这里谈那么多去荒岛上生活并没有意义，因为大多数的你们和我一样没有机会去一座荒岛。但是鲁滨逊的经历告诉我们一件更为重要的事：
没有事情是无用的。
在一次座谈会上，南京大学文学院的院长徐兴无说：“学文学的人千万不能把路子走窄了。”不光是学文学的人，所有人都一样。你可以热爱看书，但是你也可以尝试下去做饭；你可以不食人间烟火地码字和写编程，但是在天气很热的时候也可以去游泳放松一下；你可以为自己钢琴十级而骄傲，但是遇到小提琴超级棒的人也请不吝惜赞美。
很多东西看似无用，但是你永远也不会知道这个技能什么时候可以帮助你。就像是读书写文这样很虚的事情，说不定在哪天走投无路的时候也可以提供你一个吃饭的机会。（记得以前在学画画的时候，老师就教我们了一个用塑料袋画画的方法，她说：“只要有颜料和纸，你都不需要画笔，说不定可以不靠乞讨有一顿饭吃。）
鲁滨逊他只是对于大海有超出一般的热爱。他不是专业的木匠，不是专业的石匠，不太会裁缝的手艺。说实在的，他也不是一个称职的航海家。虽然他一再挣脱平凡生活的藩篱去追求一种更为浩瀚的生命，但是他和杰克船长这种“划船不用桨，一生全靠浪”的海盗还是不一样。他虽然离开了陆地，可最后还是要扎根于陆地。这时候，生活所需要的一切便成为一张贪婪的、急需他喂食的嘴巴。
想要活命就必须不断开辟新技能。
这就带出另外一个问题：很多事情不是我们不会，而是我们没有机会学。
这就像是这要爸爸在家，妈妈就绝对学不会开车，只要妈妈在家，我就绝对学会不做饭一样。
一个人想要学一个新的东西有两种动力：“我得学“和“我想学”。前一个你需要靠它去生存，后一个你靠它去生活。“生存”和“生活”有很大差别吗？其实也不尽然。你会觉得会做饭是一项技能，但是真的有人就把它当作爱好。
现在的我们存在的问题是我们的兴趣太窄，除了自己喜欢的事情都“不想学”，然后因为都是独身子女，周围有“各路大神”保驾护航，所以我们也不用“非得学”。
我们成为周围优质条件的奴隶，因为我们依赖它们，离不开它们。到孤岛生活不是一件可以假设的事，那些我们赖以生存的条件是困住我们的枷锁，它就像是孙悟空给唐僧在地上画的一个圈。唐僧离开就被妖怪抓走了，我们不会离开，因为我们知道离开会死。
2、 信仰。
可能很多人都觉得信仰是最不重要的东西，尤其是在中国，因为我们缺乏信仰，所以我们往往做事情没有底线。
但是如果你孤身一人到了一个新的环境（暂且不说孤岛），你是一定需要一个信仰的。
在鲁滨逊荒野求生的过程中，可以说《圣经》扮演了很重要的角色。原先他是不信上帝的，因为生活的一切富足和充实，他也不会有求于上帝。可是后来一切都不一样了，他的生命可能今天还在，明天就会因为各种可能的威胁戛然而止。
患难之时向我求救，我必救你，你也要使我荣耀。
——《圣经》
这句话在整部小说反反复复出现了很多次，不是没有道理。
必须的生活技能让鲁滨逊可以在荒野当中活着，而《圣经》可以让他好好活着。这么说可能还不够，没有《圣经》，即便是他技能值加满，他依然坚持不到最后。在荒岛生活的他，因为有了《圣经》，而更像一个修行的人。他教星期五读《圣经》，不光是为了传教，更像是铲除愚昧。其实小说比较有趣的一点是在发现《圣经》之前，他活得很痛苦，但是发现《圣经》以后，他规定自己每天读，并做祷告，反而可以越来越乐观地面对生活。因为《圣经》，他从一个人类，变成一个人。
书中有很多提到“上帝”的部分，这些都是信仰在苦难中激发出来的力量：
一个人在明白事理以后，就会发现被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来更幸福。
——《鲁滨逊漂流记》
我在这里远离了人世间的一切罪恶。没有肉欲，没有嫉妒，也没有人生的虚荣。我别无所求。因为我所有的一切，已经够我享用了。
——《鲁滨逊漂流记》
但愿那些在困苦中常爱说“有谁像我这样苦啊？”的人们看看这段文字，好让他们想想，有些人的境况，不知比他们要坏多少，并且如果造物主故意捉弄他们，他们的境况还要糟多少。
——《鲁滨逊漂流记》
总而言之，我的生活从一方面看，十悲惨的，从另一方面看，却是万幸的。我并不指望有什么使我过上安逸的生活，只希望自己能够体会上帝的恩惠、照顾，这就是我生活中的安慰。只要我能有这种认识，我就会心满意足，不再忧愁。
——《鲁滨逊漂流记》
人类虽然有时在千千万万的危险中生活——这些危险如果让他察觉，一定会让他心烦意乱，精神颓唐——但上帝却让他看不清事情的真相，完全意识不到周围的种种危险，平静泰然地过下去。
——《鲁滨逊漂流记》
我觉得信仰这个东西，恰恰是我们现在最为缺乏的。人总该信仰点什么，不是说这是一种生活勿须有的仪式感，而是在艰难的处境里面提供人一种方向和希望。
但愿看我文章的你们，在即便安逸的环境里面也可以学到很多东西，无论你喜欢还是不喜欢；希望你们在永远快乐的情况下也可以找到信仰。
我们不在孤岛，但是我们都需要鲁滨逊在孤岛时候的心境，人类不该退化成一个个“术业专攻”的螺丝钉，我们每个人都是一个体系，一个有思想有能力的个体。我们可以在社会中渺小，但当我们面对自己的时候，我们必须是伟大的。我们懂得合作的力量，但集体不是我们赖以生存的空气，离开集体，我们依旧强大到可以独自过活。
