学习国学经典，了解中国传统文化，是一门必修课。
今天我跟随《剪•道》创始人、河南省剪纸一书学会会长袁升科老师的课程，学习了孔子门下的十位先哲的生平和简历。
孔子（公元前551年9月28日—公元前479前4月11日），名丘，字仲尼，鲁国陬邑县（今山东曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。
他是中国古代伟大的思想家，政治家，教育家，儒学家派创始人，“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。
去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编辑成《论语》。该书被奉为儒家经典。
下面是孔子最得意和欣赏的十位弟子，现被简称为“孔门十哲”。
首先说明一下，下文提到的“四科”包括德行科、言语科、政事科和文学科。
01 子渊
即颜回，姓颜名回，字子渊，亦称颜渊，比孔子小三十岁，鲁国人。
颜回出身贫贱，一生没有做官。
孔子赞叹说：
“颜回真是难得啊！用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，住在陋巷里。要是一般人，一定忧烦难受，可颜回却安然处之，没有改变向道好学的乐趣！”
颜回敏而好学，能闻一知十，注重仁德修养，深得孔子欣赏和喜爱。因此被列为孔门四科（德行科）十哲之一。
颜回才29岁，头发就全白了，而且早逝。颜回死时，孔子哭得很伤心，说道：
“自从我得了颜回以后，弟子们就更加亲和向学了。”
“他发了怒，很快就会消除，从不把愤怒转移到别人身上；有了错误，马上改正，绝不再犯。可惜他短命死了，现在就没有这样好学的人了。”
由于颜回是孔子最得意的学生，所以至三国魏正始元年（240年）祭奠孔子时，开始以他魏配享从祀之例。
唐玄宗开元八年（720年）被封为“亚圣”。明嘉靖九年（1530年）被封为“复圣”。《韩非子•显学》列为儒家八派之一（颜氏之儒）。
02 子骞
即闵损，姓闵名损，字子骞，比孔子小十五岁，鲁国人。闵损以德行著称。
孔子特别表彰他的孝行，说他顺事父母，友爱兄弟。
汉代刘向《说苑》中曾记载：闵损幼年时遭后母虐待，他父亲知道以后，非常愤怒，要把后妻赶走，闵损反而为后母求情。
他说，母在一子寒，母去三子单。因为后母生了两个孩子，如果后母被赶走了，那三个孩子就没人照顾了。他的孝行感动了父母，也深得远近人的赞赏。
闵损守身自受，
“不仕大夫，不食污君之禄。”
季氏曾派人去请他出任费邑宰，他却要来人替他婉言推辞，并说，如果再来召我的话，那我就渡过汶水出国了。
闵损时孔门弟子中唯一明确主张不作官的人，被列为孔门四科（德行科）十哲之一。
03 伯牛
即冉耕，姓冉名耕，字伯牛，比孔子小七岁，鲁国人。以德行佳而著称。
后来，冉耕患了麻风病，不愿意见人。孔子去探望他的时候，站在窗子外面握住他的手，叹息着说：
“如果没有希望的话，这也是天命啊！这样好人，竟然会染上这种恶病！”
他被列为孔门四科（德行科）十哲之一。
04 仲弓
即冉雍，姓冉名雍，字仲弓，比孔子小二十九岁，鲁国人。
冉雍出身贫贱，他的父亲行为不良，有人以此作为攻击冉雍的借口。
孔子驳斥道：
“一头耕牛，也可以生出献祭用的小牛来；父亲不好，儿子不一定也不好。”
冉雍气量宽宏，沉默厚重，深得孔子的器重。认为冉雍具有人君的容度，可以做地方长官。
冉雍参加做过季氏宰，以德行著称，被列为孔门四科（德行科）十哲之一。
战国时期的荀况很推崇他，把冉雍于孔子并列为大儒。
05 子有
即冉求，姓冉名求，字子有，通称冉有，比孔子小二十九岁，鲁国人。
冉求生性谦退，是孔门弟子中多才多艺的人，深受孔子称赞。
冉求长于政事，尤其善于理财，曾任季氏宰。
他很能带兵打仗，鲁哀公十一年（公元前484年）任左师统帅，以步兵执长矛的战术打败了齐国。趁着这次得胜的机会，他说服了季康子，迎回了在外流亡十四年的孔子。
后来，由于冉求帮助季康子聚敛民财，受到孔子严厉批评，但这并未影响他们师生之间的关系，足见师生相知深厚。别列为孔门四科（政事科）十哲之一。
唐朝开元27年（739年）被追封为“徐侯”。宋大中祥符两年（1009年）追封为“彭城公”（后改为“徐公”）。
06 子路
即仲由，姓仲名由，字子路。因他曾为季氏的家臣，又被称作季路，比孔子小九岁，鲁国人。
仲由出身微贱，家境贫寒。他生性豪爽，为人耿直，有勇力才艺。
仲由经常批评孔子，孔子也常批评他，仲由闻过则喜，能虚心接受。
孔子对他评价很高，说他有才能，千辆兵车的诸侯国，可以让他掌理军政大事。
仲由做过鲁国的季氏宰；也做过卫国大夫孔悝(kui)的邑宰。被列为孔门四科（政事科）十哲之一。
仲由一生忠于孔子。孔子说：
“我的道如果行不通，就乘上小木排道海外去，跟随我的，恐怕只有仲由吧！”
仲由保护孔子唯恐不周，不愿使孔子遭人非议。孔子说：
“自从我得到仲由，就没有听到过恶语。”
在仲由63岁时，遇到卫国内讧，他为了救援孔悝（kui），与敌人展开搏斗。混战中缨冠被击断，他想到孔子“君子虽死而冠不免”的礼仪教导，在他重结缨带时，被敌人砍死。他的死，对于时年72岁的孔子是一个沉痛的打击。
07 子贡
即端木赐，姓端木名赐，字子贡，比孔子小三十一岁，卫国人。
他口才很好，雄才滔滔，又能料事。见于《论语》中的孔门弟子与孔子的问答之言，属他最多，孔子器重他仅次于颜回。
他曾担任鲁国或卫国之相，最善于搞外交活动，曾在齐、吴、越、晋诸国之间游说，使吴国攻打齐国，从而保全了鲁国。
孔子对子贡的俐口巧辞，有时也加以劝诫。
有一次，孔子问子贡说：
“与颜回相比，你自认为如何？”
子贡谦逊地答道：
“我哪里敢跟颜回相比？他听到一分，可以了解到十分；我听到一分，只能领悟到二分。”
子贡和子路一文一武，犹如孔子的左右手。子贡被列为孔门四科（言语科）十哲之一。
子贡很善于经商，家境非常富有，是春秋时期著名的富商。
孔子死后，子贡守墓六年，师生之情胜过父子。
08 子我
即宰予，姓宰名予，字子我，也称宰我，鲁国人。宰予口齿伶俐，能说善辩，被列为孔门四科（言语科）十哲之一。
孔子常常派遣他出使各国，如“使于齐”，“使于楚”等。
宰予遇事有自己的主张，常与孔子讨论问题，很有独到的见解。
他提出改“三年之丧”为“一年之丧”，缩短丧期，遭到孔子的指责。又因为“昼寝（白天睡觉）”，被孔子评论为“朽木不可雕也”。
宰予任齐国临淄大使，据《史记》记载，其因参与陈恒杀君事件而被杀，但据后人考证，参与叛乱的是另一个叫“子我”的人。
唐开元27年（739年）被追封为“齐侯”。宋大中祥符二年（1009年）加封为“临淄公”（后又改封“齐公”）。
09 子游
即言偃，姓言名偃，字子游，比孔子小四十五岁，春秋末吴国人。
言偃长于文学。他曾在鲁国做官，出任武城的邑宰，极力推行礼仪教化。
有一天，孔子路过武城，听到琴瑟歌咏的声音，很高兴，就微笑着说：
“杀鸡何必要用宰牛的刀？”
言偃听了回答说：
“从前我常听老师说，‘在位的学了礼乐之道，就能爱民；普通人学了礼乐之道，就很容易听从教令，好治理’，我现在就是实行这样的教化啊！”
孔子听后，对随行的弟子们说：
“你们听听，他讲得很对。我刚才说杀鸡岂用牛刀，只不过是跟他开开玩笑罢了。”
言偃被列为孔门四科（文学科）十哲之一。其后学者在战国时形成了一个较大学派。
10 子夏
即卜商，姓卜名商，字子夏，比孔子小四十四岁，卫国人。子夏是孔子门下高徒，擅长文学。
有一次，他问孔子说：
“古诗上‘美人轻盈微笑时酒窝多俏丽，黑白分明的眼睛顾盼多动人，在用素粉增加她的美丽啊’。这三句诗是指什么？”
孔子说：
“这是说，要画画，得先把底子打好，然后再加上色彩。”
子夏说：
“这不就是说，人先得具有忠信的美德，然后再用礼加以文饰吗？”
孔子说：
“启发我心智的要算卜商，像这样，就可以跟你读《诗》了。”
子夏被列为孔门四科（文学科）十哲之一。
他提出的“学而优则仕”的观点，对后世儒生产生了深远的影响。
孔子去世后，他就在西河教学，当时的魏文侯曾奉他为师，向他请教国政之事。
子夏的儿子先他而死，他哀恸过度，把眼睛都哭瞎了。
他著有《诗序》、《易传》。
唐开元27年（739年）追封为“魏侯”，宋大中祥符二年（1009年）增谥（shi ）为“东阿公”，后又改谥为“魏公”。
以上就是孔子师门下的十位先哲。其中，我最喜欢的颜回（子渊）、仲由（子路）和端木赐（子贡）这三位了。
不知你喜欢哪位先哲呢？
