话说诸葛亮躬耕南阳，结庐而居，苟全性命于乱世是真的，不求闻达于诸侯就是假的了，一个号卧龙、自比管仲乐毅的年轻人没有名扬天下之志任谁都知道是不现实的，何况诸葛的出仕之路是结盟、包装、营销的经典案例，看看他的师门、妻族在荆州的地位就知道了，而且当时环顾天下诸侯，诸葛除了刘备别无去处，后来所谓“三顾臣于草庐之中”不过是两个极端聪明的人共同演的大戏。
我们来看诸葛，家族虽然没落，但也绝不是寒门，在东汉末年这一点是决定人生走向的龙门，真正唯才是举的是我的偶像魏武曹公，既有勋门贵戚望族如荀彧、荀攸、刘晔，也有寒门弟子戏志才、郭嘉、贾诩，诸葛成长之时亲历曹公征伐徐州，可以说家道中落正是曹公的原因，这在感情上就敌视曹方；更重要的是等诸葛成才之时，曹公一统北方，麾下文武鼎盛，诸葛再惊才绝艳也难有出头之日，更何况两荀、贾诩并不比他稍有不如，东吴也是相似的情形，“内事不决有张昭、外事不决有周瑜”，其兄长也出仕多年，以诸葛必欲为谋主的大志，曹、孙之选一断，放眼天下，有英雄之资的、又有声望的只有刘备一人而已。
再看刘备，少有大志，言必称景帝之后，出身高贵，这就是丰厚的政治资本啊，而且自黄巾之乱开始就征战天下，虽惶惶如丧家之犬，将不过关张赵，却素有仁名，对谋主有极大的饥渴，这与诸葛的需求有天然的吻合，更何况刘备极希望打进荆州士族阶层，于是重用诸葛亮就有一石数鸟的奇效，第一、获得大才；第二、与诸葛背后的荆州士族搭上关系；第三是“千金买骨”效应，吸引各方人才来归，而诸葛先生也做足戏份，成全主公仁德卓重、求贤若渴的声名。
其后千年之间“三顾茅庐”的故事深入人心、世人皆知，深层的原因是一样的，朝廷宣扬自己善用贤才的英名，士子希望朝廷待己以国士的私心，就这么君臣相合、心照不宣的成了一个美好的版本，也成了深入人心的理念。
学人学全套，世人景仰诸葛亮，除了上知天文 下知地理、治国安邦外，先研究人家是怎么规划人生、设计仕途的，大才是体现在方方面面的，外可御敌，内可理政，包装自己可不也跟玩似的，以前有个段子说：诸葛亮出山也没工作经历，凭什么我们找工作就需要？我就呵呵了，连个工作都找不到，居然还有脸自比诸葛亮？！
既得利益者当然要想尽办法、用尽手段来维护自己的阶层利益，这是人性，道德本质上也是相互攻伐、相互博弈的手段。曹公携大义名分、奉天子以令不臣，更重要的是一统北方、实力最强，所以刘表死后，荆州望风而降，东吴一批文人士族也主张归降，反正不管哪方势力都会依仗当地豪雄治理民生，统治者希望手下仗义死节，符合自己的利益；手下各有所求，求名、求功，谋算的也是自己的利益，利益一致则上下同欲、忠孝两全，利益相悖则祸起萧墙、变生肘腋，关键是想清楚自己的利益所在，不要误信人言，盲目冲动，最终损害自己，比方说多年前中日亲善有利于瓦解美国图谋，就不应该受历史影响而抵制贸易，这次韩国引进萨德相当于在我门前安装监控，就应该狠狠的教训，抵制或者不抵制，战争或者不战争，人道或者不人道，做决定前要看是不是在维护自己的权益，只在民族情绪的热血或是经济层面的理智都是视野狭窄的可怜虫。
就像股权投资最佳的进场时机是指数爆发节点之前，对我们平民百姓来说，值得赌上身家性命的当然就是有可能以小博大、鲤鱼化龙的地方了，放眼全球，哪个国家正在爆发前夕、对普通人来说机会最多不必明言，这种情况可不就是上下同欲么，而诋毁国家的所谓公知大V人家吃的美帝狗粮、维护的是自己的利益，无可厚非，但注定了断的是我们和国家利益绑在一起群体的财路，当然就是各凭本事，看谁笑到最后咯。
