今天看到一个问题，但是又没有提出具体依据。
问题并未表述清楚，是庄子原文中哪一句表达了认知是逐级而下的呢？
在没有提供有效理论依据的情况下，一切只不过是自己的主观判断。
大胆猜测下，是根据【知北游】：
东郭子问於庄子曰：“所谓道，恶乎在?”
庄子曰：“无所不在。”
东郭子曰：“期而後可。”
庄子曰：“在蝼蚁。”
曰：“何其下邪?”
曰：“在稊稗。”
曰：“何其愈下邪?”
曰：“在瓦甓。”
曰：“何其愈甚邪?”
曰：“在屎溺。”
东郭子不应。
庄子曰：“夫子之问也，固不及质。正获之问於监市履狶也，每下愈況。汝唯莫必，无乎逃物。至道若是，大言亦然。周遍咸三者，异名同实，其指一也。
这里表达的不是向下认知，而是认知的周、遍、咸三者。
只不过这里对于认知的表达是隐晦的，又将“道之所行”具象化了，通过具象化的道无所不在，而表达出了认知本来的局限性。
正是道的“下而愈甚”，反衬出了认知的逐渐扩大，对于世界认知的愈发明晰。
如此说来，庄子是意识到认知在人类世界的重要性，反而是提出了“知”的重要性的。
这点其实与我们一直以来理解《道德经》里对“知”的概念是相反的，但是《道德经》里的“知”与“智”有混用的情况，因此，也不能认为老子就是“反知”，而庄子就是“主知”的。
另外，《庄子》内篇里其实各篇章都有提到“知”，也多是正面提出“知”对人生重要性的。
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