真抱歉，我知道这是一个很俗的题目，但我之所以还是选了这个话题，是因为看似全宇宙都在追求快乐，但真正能快乐的着实不 多。

记得看过一个笑话，妈妈对孩子说“宝贝，妈不要你功成名就，只要你天天快乐”。旁边的人说：好像快乐是多么容易的一件事儿似的。仔细想想，这个要求好像比功成名就难度大多了。你看，古往今来，有钱有名有利的多不胜数，新闻报道出来的大多是他们的各种难，只在某几个瞬间如结婚，公司上市等，被记录下了几个快乐的瞬间。天天真心快乐的，除了电视上的济公，真没看到过。身边的人就更别提了，看看市面上各种让人获得短暂快乐的事物，各种广告，更健康，更美丽，更和谐，更更更。。。抖音，直播间，微视频，无不在试图给人们带来快乐。这些东西本身没有问题，但是，他们真能给你带来快乐吗？买了，看了，吃了，用了，真的快乐了吗？是需要思考一下的时候了。

其实，我们一直把快乐理解错了，而且是颠倒性错误。为什么这么说呢，我们大部分人认为，快乐是获得了什么，其实，只有当你的意识中，没有不让你快乐的因素时，你自然就快乐了。这也是古今圣贤悟到的真理。王阳明说：心外无物。佛陀说：万法唯心造。六祖说：本来无一物，何处惹尘埃。我们认为快乐是“有什么”，其实是“无什么”。

那么我们意识不快乐的因素是什么呢？通俗的话说，主要就是比较。人们说比较使人进步，想想看，当我们只比较结果的时候，人有我无，人好我差，你真的在努力进步吗？答案是：没有。你只是在你的意识中塑造了一个你不如别人的假相，然后不断地去超越追赶。你不知道的是，这个不如别人的假相是你自己在意识中创造的，它只存在于你自己的意识中，你不改变自己的意识，你永远陷在这个假相中，就像是自编自导自演了一出你不如别人的剧。

比较之前是什么因素造成我们不快乐呢？其实就是分别。我们现在自己意识中种下了一个种子，什么是好的，什么是不好的，于是，我们自然就去追逐好的，逃避坏的。人的意识很容易受外在影响，我们很容易把外在的价值观输入进自己的意识，社会的，父母的，权威的，宣传的。我们以为自己在判断好坏，以为自己知道什么是好，什么是坏，其实我们只是按照事先放入意识中的评判规则去选择，追逐而已。最明显的例子就是：张悟本的绿豆事件，所有人都去追逐，最后绿豆断货了，才知道是个骗局。同样的，社会告诉我们，功成名就才能幸福，美丽健康才能幸福，结婚生子才能幸福，请问没有上过学的人就不幸福吗？功成名就的人都幸福吗？美丽健康就幸福嘛？不美的人，不健康的人就不幸福吗？结婚生子的都幸福吗？不结婚不生子的人都不幸福吗？人的幸福之和自己的意识有关，和外在条件无关，如果你的意识中种下了分别好坏的种子，那么就像硬币的两面，你越追逐你认为好的那面，你遇到的另一面就越多。追逐过程中，头脑中产生对不好的一面的恐惧，会进入你的潜意识，反而吸引更多你所认为的“不好”。

那么回到正题，如果是因为意识中有了分别和比较就造成了不快乐，我们如何做就能获得快乐呢。

这是也是佛陀，王阳明等之所以成为圣贤的原因：他们把自己意识中的分别和比较去掉了。虽然不容易，但是，相信我，你绝对值得一试：

1. 冥想。冥想可以让你的意识从外在回到内在，尽管有人说冥想时杂念纷飞，冥想不是让你去除杂念，因为那些杂念只是你意识到的一些东西，不是你的意识本身，你无法去除，但你可意识到“你的意识中有什么”。把的意识到的东西（情绪，念头，思想，内在对话）和你的意识本身拉开一段距离。可别小看这个距离，一旦这个距离产生，你就会有一种觉悟的感觉，也就快乐了。

2.反问。当你做选择或内心有评判时，问问自己：这个是真的好吗？那样就一定差吗？我这个内在的规则是从哪里来的？我有没有必要做这个选择或评判。

3.觉察呼吸。觉察呼吸，可以让你的意识停留在当下，因为身体只能停留在当下，所以，当你感知身体，觉察呼吸时，你的意识可以暂时从那些造成不快乐的种子中抽出来，时间越长，你陷入那些成了惯性的分别比较意识中的时间也就被缩短了。

如果你能经常练习做以上的练习，你意识中不快乐的种子（惯性）会慢慢减少，你也就快乐了。真的值得一试。

我们不是和这个世界隔离，和那些造成我们不快乐的意识告别，你可以意识一切，战争，疫情，悲伤……而是要和你意识中造成你不快乐的惯性告别。那是，当你恢复了自己意识的自由度，你无论意识到什么，都不分别，不评判，不比较，只有这个丰富多彩的世界，你有什么不快乐的呢？