全文很短，史无前例的短。最近除了上工就是睡觉和玩爪机了，偶然刷游戏刷到一个小惊喜。
七夕到了，你之前听过磨喝乐吗？
在很长时间里，七夕都以拜星乞巧为主要活动，到宋代却增添了不少新的风俗。
宋代乞巧市上售卖各种节物，增添了与乞巧无关的诸多事物，而磨喝乐、水上浮、谷板、花瓜、果食花样、果食将军、种生、双头莲等等。不管富贵人家还是平民百姓，多少都会在节日里采购一些，而这些与乞巧无关的节物又是用来做什么的吗？
虽然“磨喝乐”是最通俗的名称写法，但是乍一看还是会感受到这个名称中包含的异域文化。关于磨喝乐的渊源，不少人认为是受到佛教文化影响的结果，并找寻至佛教经典中的名称，也有人认为磨喝乐是唐代化生的变体和延续，还有人认为与巴比伦的塔穆兹神同源。
（游戏的节日副本里取了流传较广的佛教文化影响）
磨喝乐，其实就是泥孩儿，所谓“小塑土偶”。不止在汴梁流行，南渡之后在杭州依然热衷，苏州工匠还以擅长制作磨喝乐而著名。
这样的一个小塑像，包含了人们祈生男孩、多子多福的愿望，同时也希望男孩聪明、女孩手巧。
宋金时期，磨喝乐多以“关扑”的形式进行销售。关扑是一种带有赌博性质的售卖方式。而磨喝乐也是当时关扑售卖的商品之一。高档装饰、制作精美的自然是给皇室高官等身份的人销售，而平民购买磨喝乐，价格则比较低廉，也让普通百姓图个开心。
这件童子大圆脸微笑，头上绑着小髻，穿着红绿色对襟长褂，手中拿着莲花，脚下踩着莲瓣。
磨喝乐除作七夕节日的乞子节物外，也有普通玩具磨喝乐，常见的有傀儡磨喝乐、学童磨喝乐、襁褓婴磨喝乐、百戏磨喝乐。
除了泥塑实物，还有绘画中的体现。
七夕曾经是一个如此有趣的节日，各种方式的乞巧（穿针乞巧、喜蛛乞巧、投针乞巧、种生乞巧......）、食巧果，而因为牛郎织女的传说有多了许多浪漫色彩，在“七夕是否是中国情人节”的争论中，依然是夏日里一个浪漫而有趣的节日。谁又能说七夕带动的消费与宋代繁华的“乞巧市”没有相似？女子的巧手早已不是评判女性的独特标准，但对生活美满的向往却是古今一致。
无论是否有一双巧手（手残路过），无论是否又被票圈投喂狗粮，希望看到这里的你了解到一点不一样的七夕，也给自己一点节日的犒劳。
