《东南西北中》图语系列29
博观而约取1
原创/似此星辰同昨日
这句话的出处是苏轼的杂文《稼说送张琥》里面的一句话。
吾少也有志于学，不幸而早得，与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼！吾子其去此，而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
意思是，我从小就有用功学习的志向，不料能早早地与您同科考中，不过您的成功，也不能说不早啊！我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。唉，您要摆脱这种状况而致力于学习啊！广博读书而简约审慎地取用，深厚积累即将大有可为，施展作为。我能告诫您的也就到此为止了。
以前条件有限，获取知识、信息的渠道非常少。在学习知识的时候，总是精益求精。同时，希望能够学到更多的知识。
如今，随着条件的改善，博览群书不在是困难的事情了。但是，更多的人，却是泛泛而读，不求甚解。
快节奏的生活，巨大的压力，使人的情绪变得越来越浮躁。茫然者有，盲从者有，而能够独立思考的人，却越来越少了。
当下，博览群书的确很重要。即使是日常交往，没有一定的知识面，恐怕连谈话都无法进行下去。
当然，书中说的道理，也需要进行分析。读死书，死读书的做法，是不可取的。不管书中说了什么，都要有自己的想法，是不是认可和接受书中的道理，要经过自己的思考之后才行。
约取，就是这个道理。书中不是所有的观点都是正确的，也不是所有的观点，都与你的想法相同。书中的知识是死的，只有自己理解了、吸收了，才是属于自己的知识。
能够把混杂的知识，分清优劣，有选择的去学习，才是正确的做法，否则，光是死记书中的东西，最多就是泛泛而读，对个人没有什么好处。
宋代朱熹的“剥皮、去肉、见髓”之法，颇有见地。
他说书之精华，“犹如数重物色包裹里许”，须要一重重剥开。
“去其皮，见其肉；去其肉，见其骨；去其骨，见其髓。”明白了“皮、肉、骨、髓”之所在，方能心中有数，取其精髓。否则，盲目滥取，也就难得其精了。
这也是我们读书的时候，想要明白书中的道理，除了独立思考，至少要读三遍。
如今的环境，网络获得知识的渠道更多，但是，想要获得真正的知识，真的就像沙里淘金一样。需要一遍一遍的筛选，过滤掉沙子，剔除石子等等杂物，最后，通过冶炼才能看清楚是不是真的金子。
2024年10月
——星辰相伴，自由随行——
