吴越之争，吴国灭，勾践为何立马诛杀谋臣文种？ 刘邦成就帝业，为何立即斩杀大功臣韩信？为朱元璋打天下的淮西勋贵，为何八成被处死？是主子不容得他们吗？不，是天道和王纲……

      在华夏长达五千年历史的兴衰演义里，从秦朝大统一，到大清最后一个皇帝溥仪退位，共经历八十三个封建朝代，四百二十二皇帝，如果把秦朝以前的上古时期的神话社会，奴隶社会，那些三皇五帝和割据君侯也计算在内，一共八百二十九位。

      这么多圣君贤王，庸皇昏帝，有的像时代的过客，消失在历史的荒野中，筛去历史蒸发的，还有很多个性鲜明的传奇君王，他们死而不亡，那一张一张神奇的面容，还活在历史的书页里，活在人间茶余饭后的闲谈中。

    而今天我们要批的是这几位土皇帝和“无赖皇帝”，这些皇帝真是摆脱不了小农圈子吗？错！

      飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣死，这是古代为君王两肋插刀夺天下的功臣必须面对的结局，看看他们这些功臣，本该躺在功劳里享受荣华富贵，却为何早早因为功德葬送生命？

      公元前494年，吴王夫差把越国打得皮开肉绽，越王勾践只剩五千残兵，被夫差围困会稽山上，只等一声令下，越国就灰飞烟灭。

      勾践自知回天乏术，无颜面对越国百姓，正要拔剑自刎，幸得范蠡和文仲夺走手中的剑跪劝。

      为解会稽山之围，保存大越国脉，走曲线救国路线，文仲当时已经在乱军围攻中身负重伤，仍然冒着生命危险，揣着勾践佩戴的珠宝潜入虎穴，贿赂吴国太宰伯嚭。

      在吴国的大牢里，君臣一体，生死同命。

      为了复国大志，勾践对范蠡和文仲的连环计策是言听计从，不断向夫差贡献越国的美女和奇珍异宝，粮食，珍贵楠木，麻痹夫差的戒心，怂恿夫差的骄薄”

    公元前475年，历经十年的卧薪尝胆，越王勾践挥师回杀，把吴王夫差逼死在珍贵楠木建造的姑苏城，吴国灭亡。

      仿佛越国的意义都集中在勾践的卧薪尝胆的复仇上，而这个功劳是他的左膀右臂——范蠡和文仲。

    大业已成，范蠡自知外谋之臣再无用武之地，递交辞呈，交出权位，领着俸禄做逍遥公去了。

    唯独文仲，居功自诩，总以为勾践还是会稽之耻，君臣无别，卧薪尝胆时代的勾践，他入朝不拜，朝堂上说话不给勾践留面子，当着众文武百官的面顶撞勾践，这些行为都是严重挑衅勾践的威望，勾践越发反感，终于忍无可忍，赐死他了，据传，文仲被赐死时才39岁。

    秦末，农民起义的战火在中华大地燃起，刘邦这个被市井公认的泼皮无赖”，提着一把破剑，带着昔日一起吃喝嫖赌，偷鸡摸狗的市井混混参加了义军。

      刘邦开国称帝的次年，并称汉初三杰的韩信就被逮捕，随后被处死，灭其族，跟刘邦打天下的，开国后的要么被铲除，要么逃亡匈奴，刘邦奄奄一息的时候，宫斗谗言传到他的耳朵，说樊哙造反，立马派陈平带兵去除掉樊哙，幸亏陈平出征途中，他刘邦先驾崩了，不然一起出生入死的樊哙也难逃一死。

      刘邦为什么要诛杀他的功臣？主要还是这些功臣都手握重兵，居功自傲，有时候还把刘邦的圣旨当耳旁风。在他们眼里，刘邦还是那个市井混混，和他们是狐朋狗友的刘邦。

      其实，刘邦在处死这些功臣后，又立牌位供奉，祭拜时痛哭流涕的说，你们都是功臣，一起出生入死，为何却不懂政治，逼我杀你们呢？

      同是汉初三杰，谋国又懂得谋身的当属张良了，他对天道规律和人性本质参悟，远超韩信与萧何之流，大汉开国初年，领着俸禄远走高飞，人间蒸发了。

        元末，各地藩王揭竿而起，元庭败势如山倒，朱重八带着放牛娃参加了起义，杀元军，破陈友谅，除张士诚，到大名开国时，一起出生入死的兄弟，在疆场已经死了过半。

        从大明建立的洪武初年开始，朱元璋（原名朱重八，元璋是参加义军后郭子兴帮他取的，元暗指元朝，璋是玉打造的一种带刃的器，在农民起义军郭子兴那里就暗示诛杀元朝的兵器）开始大肆捕杀功臣。

      淮西勋贵不仅是跟朱元璋从死人堆里爬出来的弟兄，还是把朱元璋推上皇帝宝座的功臣，朱元璋自然是感激得无话可说。可是却为什么被诛杀得所剩无几呢？

        这些跟朱元璋打天下的骄兵悍将，自恃功高盖世，为所欲为，以为有朱元璋赐的免死铁券就可以欺男霸女，横行街市，贪赃枉法，完全不把朱元璋的话放心上。结果撞到朱元璋刀口上了——蓝玉案，胡惟庸案，被处死的人达数万人。

        历史和民间传说，这些过河拆桥的皇帝，正面评价并不多，以毫无亲朋伦理，精神变态，心理扭曲，人格分裂的形象出场。

        司马迁在《史记》中这样描述勾践的大致相貌:  范蠡离开越国后，从齐国给守在勾践身边争风吃醋的文仲一封信: 飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，勾践此人颈项特别长而嘴象鹰嘴，这种人只可共患难不可共享乐，如不趁早离开，恐祸事不远了。

      这是吴国太史的秉笔直书的正史吗？就算范蠡给文仲的信被勾践搜到，*自我毁容把他交给太史直书吧？《史记》的历史事件有很多民间口传的东西。

      无论人们怎么评论他们是白眼狼皇帝，但他们确实是皇帝，我们用道家的思想去看，老子讲，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。文仲，韩信之流，利令智昏，端着旧架子不放也是对皇权的公开叫板，杀他们的不是天子，是天道。

      用儒家思想去看，在古代，君为臣纲是政治秩序的铁律，一个臣下，功劳再大也是臣，公开挑衅皇权，那恩威何在？到底是君为臣纲，还是臣为君纲？何谓恩威？只有难测才有威信，这些臣子因为知道太多主子八卦的东西，又兼劳苦功高，更加有恃无恐。三国的许攸，杨修之死说明，君君臣臣的纲纪不能乱。杀他们的不是主子，是王道。

      在古代，不懂政治，别和皇帝创业，摆摊小富即安就好。