赵本山的小品具有强烈的时代特征，他是那个时期一个群体的重要代表。也就是农民朋友的代表。春晚会照顾到各个群里的利益和感受，每个群体都会有展示的空间和舞台，比如军队节目、少数名族节目、戏曲节目都是每年的保留曲目。农民节目也是必不可少，因为中国有9亿多农民。
春节是一个农业文明形成的节日，在农村春节的气氛和年味更浓，农民朋友对春节也更为看重，辛辛苦苦一大年，就为年根好团圆。杀年猪、办年货、做年糕，各个细节将春节的仪式感拉满。在这个过程中，农民朋友自然就更加关心自己的嬉笑怒骂，更加关心自己身边的喜乐哀愁。
本山大叔就像是农村群体中的话事人，插科打诨搞气氛是人民生活的需要，特别是春节时期的需要，本山被期待着，同时也不负众望。
很多人守在电视机前就为看一眼本山，有的看完本山就好像完成了看晚会这件事，就去干其他的了，包饺子、放鞭炮、甚至就睡觉休息了。本山是一个时代的符号。
只是现在的春节变了，年味越来越淡了，主要是因为广大的乡村也被城镇化裹挟了，在浩浩汤汤的现代化进程中，乡村的楼上楼下电灯电话汽车洋房不比城里差，老乡们的生活过得很好这自然是人民对美好生活追求的结果，可是没有人等在那里了，那个时代的标签没有了。
时代的标签和坐标很重要。高晓松曾经说老狼是他们那个时代的标签，老狼虽然发展的不那么风生水起，没有想其他歌手一样各种跨界发展，老狼一直在那里，还是校园民谣里的那个歌手，老狼的存在就是告诉那群流行歌手们他们从哪来的，他们的情怀在那里，他们逝去的青春在那里。
同样的，我们乡村的年也是有标签的。比如白雪覆盖的土坯房，土灶里劈啪作响燃烧的木柴，灶台焖灌熬制的土鸡，大锅里著出来从低矮的厨房里端出来的饺子，堂屋供奉的祖先，燃烧的香烛纸钱在空气中弥漫的味道，老汉坐在炕沿抽着旱袋烟讲着过去的故事，奶奶用顶针将针穿过厚厚的千层底，都是那个时代年的标志。
这些旧时光的事物真的好吗？比起物质本身的性能和使用感受，他们自然是有些苦涩的。可是这些意象中留存的情感和体会是让人不断得以回味，甚至能让人热泪盈眶的。我们的回忆会过滤掉苦涩留下美好的回味，所以那些带着甜味的怀旧总是不时的勾起人的向往。
本山那段时间，一年又一年的出现就是作为一个标签的，他就是那个年里应该出现的一项内容。哪怕他后期的作品不好了，人们带着怀念的感觉，带着过去的温馨和对未来美好的憧憬，对年节充满期待。一曲百转千回，惹得春光不一样，
时代终究在改变，历史的车轮也不断的向前。2011年，本山的小品《同桌的你》成为他在春晚舞台的绝唱。2012年的时候，哈文导演的春晚大胆创新，从舞台审美到节目内容都崇尚现代感，时尚感。带着帽子的鞋拔子脸和舞台的风格有些不协调了，本山到了time to say goodbye了。
后来的一系列风波也是他不能重返舞台的原因。有些遗憾也并不遗憾，时代总是要变化的，没有人会永远在那里，成千上万个门口，总有一个人要先走。旧时光，辗转间白了发丝，乱了终场。再见本山，再见旧时光。
