一、如果有一个美好的观念，要避免单独地讲出来，最好能够找一些与之相近的，在比较中展示。当然，在比较的时候，要注意防止片面，不要因为强调自己所主张的，就把其他的加以轻率否定。

二、在这方面，周敦颐做得相当含蓄，他并不因为自己爱莲就排斥菊花，而是对它给予了肯定。写到最后时，他说：

菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

这是什么意思呢？菊之爱，是隐者之爱，没有什么人继承；莲之爱，是君子之爱，当代也没有什么人认同；只有牡丹之爱，是富贵者之爱，所以十分流行。意思就是牡丹所象征的富贵，成为流俗；而隐逸和君子，则为世俗所冷落。

三、审丑和对象的关系并不太大，不管对象是美是丑，只要有强烈、丰富、独特的感情，就仍然是审美的。因为美学讲的本来就是和理性相对的情感和感觉学。表现或强烈或婉约的感情，叫做审美，那么表现冷漠无情的，应该叫做审丑。